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2.新聞來源︰自由時報
3.新聞內容︰
落實民主深化 高志鵬籲廢除國父遺像
2016-02-21
〔記者曾韋禎／台北報導〕立法院民進黨團除了擬推轉型正義的優先法案
，曾提案修法取消「國旗及國父遺像」只保留國旗的民進黨立委高志鵬昨
表示，會繼續推動修法，真正落實民主深化。台北教育大學台文所教授李
筱峰也說，孫文有生之年不曾被稱為「國父」，應該從神格化的影像解脫
出來，還他在中國史上應享的地位。
李筱峰促讓孫文解脫神格化
高志鵬指出，孫文會被稱為「國父」，本身就是黨國體制下的產物，徹底
違背民主原則。更何況，遍查國內各項法規，根本沒有孫文所以為「國父
」的法源，僅僅「中華民國國徽國旗法」規定，要把國旗放在「國父遺像
」上；「宣誓條例」及「總統副總統宣誓條例」才因此規定應向「國旗及
國父遺像」宣誓。
他強調，國旗是國家的象徵，規定於憲法之中，本就有其法定地位。但「
國父」是當年蔣介石強化正統性的工具與符號，與台灣或現代的民主法治
社會無關，為什麼要被拿來膜拜？雖然「機關學校團體懸掛國旗國父遺像
先總統蔣公遺像蔣故總統經國先生遺像暨元首玉照辦法」早已於二○○二
年七月廢除，當時沒處理到的「國父遺像」，現應一併廢除。
高志鵬在上屆立法院提案修正「中華民國國徽國旗法」、「宣誓條例」及
「總統副總統宣誓條例」，刪除「國父遺像」，均遭國民黨團所阻，始終
無法付委。
他指出，高雄中學學聯會已於年初決議，廢止向「國旗及國父遺像」行三
鞠躬禮，也獲校方同意；「連中學生都覺醒了，大人們還要睡下去嗎？」
多次撰文質疑「國父」的李筱峰表示，孫文有生之年不曾被稱為中華民國
「國父」；是國民政府在一九四○年四月頒布公報訓令，「尊稱總理為中
華民國國父」，那是黨政不分的「訓政時期」，也是當時蔣介石藉以洗刷
自己叛逆篡升的歷史、樹立其繼承自孫文正統地位的工具。
4.附註︰