※ 引述《sading7 (sading7)》之銘言：
: 我覺得這種心態真的很悲哀
: 講的好像台灣人不接受你們外省人
: 事實上是你們不接受台灣人，反而要台灣人接受你們的意識型態
: 以前威權獨裁時期外省人有能力這麼做，現在式微了
: 就只有在網路上嘴炮了
: 台灣人或者是dpp沒有不接受外省人
: 鄭南榮、段宜康、王定宇、梁文傑、姚立明都是外省人
: 李登輝也說了，不管來自那裡，只要認同台灣
: 就是台灣人
: 是你們自己框限了自己的思想
: 不肯認同台灣人和台灣這塊土地
: 但又想要在思想辯論中佔上風
: 於是便把自己塑造成不被認同的異鄉人
: 這種思維是一種類型
: 在一些外省二三代小說家的作品中還能見到
: 搞清楚，不是別人不接受你
: 是你們根本拒絕融入
最後這幾句話很有點意思
當年兩蔣+國民黨敗逃台灣小島之後是有做了些反思
其中一項就是思想控制方面的檢討作業
畢竟中國本土就是亡於共產思想那一票搞學術的
所以來台灣之後對這方面特別嚴控
不論是台大哲學系事件，或是娛樂出版等跟大眾相關的部分都管制的特別緊
所以等控制力道變弱之後 文壇才會出現本土文學論戰這些事情
在此之前，就是由外省一二代掌控文學的主流論述
不論是朱家三姊妹+老杯老木，或是白先勇這類人等都屬於外省文學
甚或80年代後的龍太后等，所持的皆是虛幻的中華民國(族)主義
現在主流民意根本當這些是講空話虛話甚至是屁話
不信把這些人的舊作品挖出來看看，很多都足以讓人噴飯
尤其是龍太后發家之作：中國人你為什麼不生氣(系列)
這本書獻給現在的中國人只能說剛剛好而已
而娛樂圈也是如此，一隻看不見的外省大手隱隱把持著這些圈子
只有外省人跟肯跪舔的本省人才可以出頭
所以才有台灣人太自由的江惠這些人才能出頭
之所以台灣娛樂圈現在變成亞洲三流跟這也脫離不了關係
思想從前進變成保守落後 人才斷層無活水源頭
看看大小屎跟黃安江惠等各種跪舔[祖國]姿勢跟醜態
台灣娛樂圈墮落成現在這樣
而這些外省勢力其實還是把持著這些圈子
所以滅火器啦 肥迪啦 在國外受重視在台灣卻成為地下不成主流
這些思想枷鎖不能掙脫解除，台灣文創只能是跪舔文化的一員而已