: 不管是自負或自卑，其實都是一種自我過度關注，換句話說他把自己看得太要緊了。把自己
: 看得太要緊其實是很有違民主精神的，因為這個「民」是「他自己」的民，而不是普世人民
: 人性，否則以數字觀點若我們真的有意看待民意，那誰不是「民」？全世界 99.999% 的人
: 類都是民了，又有誰的意見是特別重要的？
: 這樣一種常見現象與其謂之民主，不如說是民粹，我們可以細心觀察一下周遭，舉凡刻意抬
: 舉民眾，喜歡劃分或製造階級、「站在群眾的那邊」，凡事都要講究以人民或民意優先，妖
: 魔化社會上層、吹捧美化社會下層者，大都屬這一類。這樣的一群生物只要有心者奉承一下
: 所謂「人民」，立刻就會群情激昂感激涕零，反之只要對「人民」稍有不敬他就會立刻暴走
: 暴怒露出殺意，要不就是覺得神聖善良血統被人玷汙而流下痛心不捨的淚水。蠢蛋不管感激
: 涕零或暴走暴怒或痛心不捨，其實都無太大差別，蠢血沸騰三態罷了。
: 與其民粹故將下流稱上流，倒不如直接對階級和上流搖尾崇拜還來得乾脆一些，至少不那麼
: 做作。
看到這段我都快笑出來了
怎麼有那麼多人有斯德哥爾摩症候群?
上流掌權者利用金錢和權力制定下對自己有利的規矩
來對中下階級的人施予剝削，還要中下階級的人對他們搖尾崇拜?
這段論述為真的話，當初國民黨幹嘛推翻滿清政府?
就對滿清政府搖尾崇拜就好了，何必口口聲聲說站在人民這邊要解救人民於水火之中?
當初在台灣的抗日人士是不是都是沒事找事做?
國民黨和這些抗日人士是不是都是在做作?
會覺得這篇文章很有道理的人有兩種:
1.患有嚴重的斯德哥爾摩症候群
2.自己是上流掌權者，或者是上流掌權者飼養的狗
國父當初為什麼要在中國鼓吹民主
因為民主制度下，人民才是有尊嚴的，是真正國家的主人
而不是古代帝皇制度下，人民只是為重要的生產力，所以才需要重視
人民是主人，有能力推翻掌權者
所以掌權者必須懼怕這股力量，執政時必須如履薄冰，如臨深淵
時時想到自己的權力是來自於全體國民，必須以民意為優先
不過，民意如流水，時時變化
為政者就算努力去傾聽人民的聲音依然無法掌握到真正的民意
但不是因為民意不可測，所以就可以完全不管
也不是每個民意都要兼顧到，才叫做順從民意
施政時，把人民當作是你的主人，自己是人民的公僕
謹守法律，不營私，憑著良心施政
想要知道什麼是真正的民意? 選舉那天為政者就會知道了
這篇作者好像很喜歡菁英政治的樣子，看到實在有點倒彈
「絕對的權力，絕對的腐化」，我一直相信這是至理名言
國家權力長期被一群人掌握住，國家最終只會走向腐化的地步
這個也不用舉例證明，古今中外的帝國歷史多得是
民主雖然不是萬能
也常常選出一些外表光鮮亮麗，腦袋只是草包的領導人
但不管怎麼樣，選出來的是人民自己，自業自受
人民只要不是想要走向毀滅的道路，一定是會進化的
比起專制政權來說，人民需要靠流血革命來推翻政權
民主國家的人民，只要靠著四年一次的選票就可以推翻政權
相比之下，民主國家的人民好上太多了
: 一個民族若被這種民粹傳染病汙染過，將很難恢復正常。自我感覺不足或自暴自棄或許還有
: 得救，因為只要給予外在或內在的一些幫助，他就有改善的可能。但自我感覺良好卻是一種
: 近乎無可救藥的病，除非重新投胎作人，或是叫雷公給他狠狠的一擊，否則大概很難醒過來
: 了。
: 我們也許說不清楚什麼是愛，但我們卻知道什麼是恨。這樣一種民族裡頭將沒有愛（縱然他
: 滿口是愛），而將恨的種子散播四周。他教你去恨你的敵人，把擁有同樣一種恨的人稱作朋
: 友，如果你不同他一起恨，那你便不是他的朋友而將成為他的敵人。
: 或許也可以這麼說，一個人或一個民族愈是故意擁戴什麼普羅眾生或民意，那他心裡其實是
: 愈看不起這些東西的。對弱勢者的關注若不是出於善意，那將會是一件很可怕的事。這樣的
: 人只要一有機會成為強勢者，他就會立刻搖身一變為欺壓傷害別人的那一方。
: 我本來想說以上是純理論純空談，但它並不是。身為正港台灣人，你能環顧四周親朋好友同
: 事上司鄰居同學老師網友而找出多少沒帶有一絲這樣思想或氣味的人類？
: http://palinfo.habago.org/static_archives/guestbook/index.php?page=90