(「王世堅」不是人！）
王世堅不是人。我的意思，他是神。
三月，他那句「Over my dead body」，豪氣干雲，他成了「太陽神」，太陽花之神。之
後，他到處被「精神膜拜」，香火鼎盛。
我一點都不意外。深綠還是深綠。他在黨內初選氣勢驚人，超級吸票機。在那個台北最綠
的選區裡，他是「台獨戰神」。他是「打馬悍將」。就像童仲彥叫「台灣阿童」，我不知
什麼時候開始，在綠政治裡，流行起武俠人物般的「名號」，一個比一個嚇人，一個比一
個誇張。極有戲。
搶戲的配角演久了，越來越像主角，他們就會像霹靂布袋戲一樣，擁有自己出場時的台步
和音樂。
選舉登記到今天。王世堅不撤。不撤不奇怪，撤了才是怪。
雖然藍軍政媒頗有唏噓之歎：王世堅如果是藍的，此刻發生這種事兒，一定很慘。1，黨
會懲處，很可能撤銷提名。2，同志會避之如恰吉，視之瘟疫。最重要的，3，選民會毀神
砸廟，三個月後，灰頭土臉，慘敗出場。
這是一種假設。但這也是一種藍綠政治留下的刻板印象。它反映在政黨、政客、選民，甚
至不同顏色媒體共同構成的價值觀和行為模式。它讓政客們敢於挑逗這種價值系統，並利
用這個價值系統，為所欲為。
如果陳致中仍然最高票當選高雄巿議員，為何王世堅不能最高票當選台北巿議員？有什麼
經驗証據証明台北的綠和高雄的綠不一樣？
如果「台獨就是道德」，「打馬就是英雄」，民進黨有什麼好擔心？王世堅有什麼好擔心
？同志們又有什麼好擔心？當陳致中、王世堅都把去留交給選民，因為他們對自己的選民
如此有把握。結果一定是：留。
不只「王世堅們」如此。「童仲彥們」更是如此。是不是藍綠有別？等著看。
我簡單提醒：在台北，選巿長，要努力裝不綠。選議員，要努力比深綠。最深綠的「王世
堅們」、「童仲彥們」，每天站在「裝最不綠」的柯文哲身邊，選前如此，選後更如此。
你認為這是何種政治訊息？
「童仲彥們」代表一種不羞辱、咒駡、作秀，根本不知該如何問政的惡質政治文化。這種
文化，瀰漫在國會和地方議會。而「王世堅們」則代表一種惡質的政治人格。
以為我在乎王世堅over whose body?不。我覺得王世堅的惡質不是在2014年的今天。而是
2014年今天的事証明了2006年當時一切為真。如果王世堅2006年就用「82字」道歉，我認
為剩下的就是他個人私領域的事。但2006年的王世堅是用說謊、造假的手段，捏造、汚辱
、搆陷政敵。咬邱毅、咬施明德，向深綠控訴，他沒有出軌，他是反紅衫軍，才受到政治
迫害。
政治人格如此卑劣。但這招如此管用。「台獨戰神王世堅」，「打馬悍將王世堅」的卑劣
不是出事前，是出事後。不是私領域，是公領域。
可怕的是，包括謝長廷先生都在用輕佻言語為王世堅開脫。同志們無不歡喜，王世堅不會
掉，選票小小流失，反而可以讓民進黨再多一席。全壘打。
我總是提醒選民，尤其是都會選民，要學會「價值型投票」。就像股市的「價值型投資」
一樣。投票是選一套價值。錯了，就是血本無歸。
你如果對某個候選人困惑，你就看站在他身後的面孔。然後，不用含淚、含恨，進投票所
的心，都要理智、快樂、篤定。
1129是投票日。這是必然要面對的一件事：你將目睹「王世堅們」，「童仲彥們」高票勝
選。你呢？你的心情呢？你可以開始想想了。你鐵定沮喪、憤怒和懊惱。對台北、台灣的
未來更加悲觀。
心得