這類文章叫做樣版文章，在這裡可以推薦一個很有趣的例子：
《沈屍、流亡、二二八》
這是一本非常早期的二二八口述史（1991年出版），當時國內才剛開始面對二二八
的問題。這本書的作者藍博洲跑去中國，訪問了一些當年參與二二八，最後流亡到中
國大陸的台灣人。
這本書裡面的口述史，也有著相當明確的樣版文章味道，不過很不同的是，這裡的
樣版是這些二二八的當事人，如何覺醒成為一個堅定、忠貞的共產黨員。
至於台灣的樣版文章，那就變成了覺醒成為台灣民族主義者，追求台灣獨立。如此
的差別而已。

這種文章不就是從極端到另一種極端嗎這種案例很少見 除非是有什麼重大變故影響當事人

尤其是政治和宗教的議題相關更是罕見舉個例子好了 某個人是信奉基督教 然後突然遭遇某個大變故 變成了反基督教先鋒

樓上的例子最常發生在青少年時期,只因為聽了一場黑死演唱會就決定把信基督改成信撒旦

不需要太極端的情況，直銷大會就可以了....

這多久以前了= = y

聽黑死也太誇張，然後228當事人本來就有很多是台共沒錯啊！

請你先批判國民黨都跟共產黨和談 再來談這個問題這有先後順序吧當初鎮反革命 國民黨死了那麼多人