韓子曰：「儒以文亂法，而俠以武犯禁。」二者皆譏，而學士多稱於世云。
至如以術取宰相卿大夫，輔翼其世主，功名俱著於春秋，固無可言者。及若
季次、原憲，閭(音：驢)巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不苟合當世，當
世亦笑之。故季次、原憲，終身空室蓬戶，褐衣疏食不厭，死而已四百餘年，
而弟子志之不倦。今游俠其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾
必誠，不愛其軀，赴士之阨困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，
蓋亦有足多者焉。
史記‧游俠列傳序
韓非子說：「學生教授以公民不服從亂法，而黑道大哥以武力衝撞封鎖線。」
意思是取笑這兩種人皆不可取，然而世人讚揚的卻多是學生教授。至於以權謀
坐上行政院長、立法院長大位，輔佐其主的學生教授，皆名留歷史，這些人就
不需多說。而不同意參與學運罷課罷工的學生，只願冷漠讀書獨善其身，這樣
不符合公民潮流，世人亦多嘲笑為賣國賊。所以那些自私的學生，一輩子不願
為五斗米低就，吃著愛台灣的瘦肉精豬肉也不厭倦，在學至今已經三年之後又
三年了，卻仍不願面對論文及畢業年限。今天黑道的所作所為雖不符於正義，
但大哥們說到做到，承諾了就誠意面對，不怕自身安危，既然已經在國家存亡
關頭了，而不自以為代表人民，羞於吹噓自己的純潔，故也是有可稱道之優點。