※ 引述《kensmile (高雄很讚)》之銘言：
: 鄭南榕在世時
: 就是孤鳥
: 因為他是外省人
: 外省人在民進黨主流派
: 是不會有什麼權力
: 甚至聲量
: 鄭南榕和李敖關係
: 甚至比當時民進黨內
: 一些當權派還親
: 鄭南榕根本沒想過要自焚
: 就不小心火上身
: 變成殉道
: 李敖說鄭身上著火時
: 還有民進黨員在旁
: 說不要救
: 最後整齣戲碼
: 變成鄭南榕為言論自由殉道
: 民進黨坐享其成
: 爽用幾十年招數
: 當然有補償葉菊蘭
: 讓她當交通部長
: 鄭把自己關70天
: 要殉道早就做了
: 根本不用等警總來
: 可惜誤打誤撞變成殉道
嗯……同樣是大師李敖，同樣是統派李敖，也同樣是那個不爽民進黨政客的李敖，在1989年是這樣寫的：
「美國思想家孟肯說得好：『為理念去死，無疑是高貴的。但為真實的理念去死，那就更高貴了！』我始終相信，南榕在為『一種真實的理念』而死……」
「事實上，鄭南榕決心自焚殉道，早見於今年2月18日《自由時代》總號第二六四號期裡，他用書面表達出『他們抓不到我的人，只能抓到我的屍體』的宣示。4月7日的從容一死，只不過是實踐這一宣示而已。他的犧牲精神，是不容歪曲的。在生死線上，他溫柔的叫醒十歲小女兒，叫『你們大家先走』，然後反鎖自己於辦公室內，自行了結他四十二歲的生命。檢察官驗屍時發現，起火後鄭南榕安坐在桌旁，沒有逃走的跡象，雙手扶在辦公椅的把手上，上身筆直，如此端正的死法，尚屬首見。嗚呼南榕，在生死大節上，圖難於易，從容如此，平生所學，真實不虛矣！」
「鄭南榕並不否認他跟我在台獨問題上有歧見……如今他自焚殉道了，大道之行，歧路莫測，下流鼓譟，上智難移，南榕終以雄奇死，我為之慟矣！」
大師也提到：
「全世界的女性中，沒有人能這樣瀟灑的處理這種人生的巨變。菊蘭化痛苦為省思，化省思為行動，化行動為生死線上、幽明同路的深情。她揮一揮手，不帶走一片企業界的雲彩；她揮一揮手，讓南榕代她看家。她代南榕走上了『有理想的知識分子』沒走完的理想，她是理想的子女，也是理想的母親。」
至於大師為何後來變了，從原本說「犧牲精神不容扭曲」到自己講出第二版本的故事，就不多做評論了