※ 引述《a77774444 (我愛ˋ台灣)》之銘言：
: 就是縱囚論那篇阿，唐太宗李世民與死囚相約延後死刑，讓死囚回鄉探親後在返回處死。
: 結果神奇地，死囚沒一個逃掉，紛紛回來，唐太宗就決定大赦他們，以至於後世都說太宗是
: 仁慈的明君。
: 有沒有這方面的八卦？唐太宗這樣做。
八卦是歐陽修也是廢死
汝父爲吏，嘗夜燭治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：“此死獄也，我求其生不得爾。”
吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，則死者與我皆無恨也；矧求而有得邪，以其
有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也。” 翻譯成白
話文就是：「你父親做官，曾經在夜裏點着蠟燭看案卷，多次停下來嘆氣。我問他，他就
說：這是一個判了死罪的案子，我想爲他求得一條生路卻辦不到，我問：可以爲死囚找生
路嗎 ? 他說：『想爲他尋求生路卻無能爲力，那麼死者和我就沒有遺憾了，況且去尋求
生路而又辦到呢 ! 正因爲有得到赦免的，才明白不認真推求而被處死的人可能有遺恨啊
。經常爲死囚求生路，還不免錯殺；偏偏世上總有人想置犯人於死地呢 ?<瀧岡阡表>
他批評唐太宗只是因為看不慣政治作秀
本人是繼承父親的遺願廢死
還寫文宣揚廢死的精神