※ 引述 《EfiwymsiAros (認真發廢文)》 之銘言：
: 標題: [問卦] 有沒有阿賴耶識的八卦？
: 時間: Mon Dec 18 15:19:40 2023
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: 打給後 各位禪修肥宅晚安
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: 如題，朋友阿肥最近不知道幹什麼跑去學佛，滿嘴佛號
: 問他什麼就說空即是色阿賴耶識
: 問他為什麼話不好好講，就回阿賴耶識
: 問他為什麼打遊戲輸了賴皮，阿賴也是
: 問他為什麼在頂樓蓋鐵皮屋，阿賴也是
: 幹！能不能好好講話？
: 　
: 有沒有阿賴耶識的八卦？o'_'o
: 　
阿賴耶識
是信大乘的較有咧講
以我信原始佛教來講
六識就是眼耳鼻舌身意
佛祖佇《阿含經》有特別講過十二因緣
就是講
世界上所有的現象攏是有原因的
無獨立存在的物件
才會
1.無我：無獨立的我佮靈魂這款東西
2.無常：無永遠不變的代誌
所以
當目睭看著物件 就有眼識 會當分別烏白色
耳仔聽著聲 就有耳識 會當分別大細聲
鼻仔鼻著味 就有鼻識 會當分別芳臭味
若無眼耳鼻舌身意
自然就無識矣
「識」毋是獨立的物件
https://agama.buddhason.org/book/as/as063.htm
包括：
色受想行識(註)-五蘊結合的時陣
就會出現「我」的感覺
這是一款幻覺
所以等人死矣
五蘊分開矣
就無「我」的感覺矣
賰業力繼續去輪迴矣
(業力毋是像靈魂按呢一直攏仝一个)
就我所知影的
大乘有的主張除了六識
閣有第七識、第八識(阿賴耶)
而且頭前七識攏有滅失的時陣
干焦第八識會一直流轉落去
這佮我所理解的佛教基本原則「無我」就較無仝款矣
是講應該有怹的道理
我是無研究 嘛無了解
攏尊重按呢
註：
色受想行識
色是物質譬論身軀，其他四个是心咧運作