※ 引述《hebeshaman (奈奈子)》之銘言：
: 釋迦牟尼成佛之前 早就有許多佛了
: 那為啥只有他最出名?只有他要說佛經 說六道輪迴 和解釋宇宙一切的奧密呢?
: 難道其它佛都看不透宇宙的真相?? 只有釋迦牟尼看透?
: 有卦嗎?
因為所謂佛
是在沒有佛法的世界
開悟找到解脫的唯一道路佛法並傳授下去的那個人(佛陀不是發明佛法，是發現佛法)
在人類的已知裡，佛陀是第一個，在之前沒有佛法殘存的紀錄
因為佛陀是發現，所以他認為以前一定也有人會，所以佛陀把佛法稱為古仙人道
佛陀在盲龜經裡有說
在輪迴流轉的人們，如果沒有修習佛法而能獲得解脫
難度大概跟幾百年上浮一次的瞎眼大海龜
頭剛好套在飄在大海中的一個軛一樣的困難
佛陀用上述的譬喻凸顯佛法的難得可貴
因為據佛陀自己說他解脫後了知一切
所以知道了過去佛的種種
也有稍微的提到
但是佛法只有一個
佛陀發現的佛法跟過去佛發現的佛法是完全一樣的
因此過去佛的一切其實對凡夫毫無意義
因為過去佛的一切並沒有殘存在人間
但是沒有關係，因為佛陀發現教授我們佛法，是完全一樣的東西
所以其實佛陀跟佛陀留下來的法
對現今的世界才是重要的
過去佛只是一個概念，對凡夫沒有任何意義
但是後來大乘佛教為了凸顯佛法殊勝，戰力通膨，才搬出一堆其他佛。
那些佛對於在我們這個佛陀發現教授佛法的世界並沒有任何意義
另外大乘佛教戰力通膨的另外一個例子就是搬出一堆菩薩
其實菩薩也只是一個概念
因為佛教認為成佛以後就不會再輪迴再來（阿羅漢也不會）
那麼佛陀哪來的，也是生生世世凡夫輪迴而來
因此佛陀把他未成佛的前世稱為菩薩
那麼如果現在世間的菩薩代表甚麼？
就是他就是沒有開悟跟我們一樣輪迴
直到有一天世間再無佛法
第一個重新發現佛法傳下去的那個人
（因此同個世間成佛的只只會有一個，因為佛法永遠是同一套，直到下一個佛法滅，才又
有下一個
因此可見其實菩薩非常非常稀少）
菩薩對尚有佛法流傳的世間並不重要。因為在有佛法的世間菩薩也是未解脫的凡夫。然而
修習佛法就有機會解脫（成為阿羅漢）。這也是佛陀的目的，佛陀傳授佛法是為了有佛法
流傳的世間人們可以學習得到解脫。
菩薩成佛是佛法在世間滅去才有意義的。成佛的那個菩薩根本無佛法可學。在有佛法的世
間，人們也不可能跟菩薩學習佛法，佛法只有一套，菩薩還沒修行完成。