印度教的定義與歸類有爭議
雖然說吠陀經是大部分印度教派的基礎
婆羅門教後來的發展已經超出吠陀經的內容了
到現在變成形式上承認吠陀，但是實際上每個教派搞自己的儀式與發展出自己的宗教哲學
大多數以口頭傳播或者是有自己的經書
原本的吠陀經文有自己拜的主神就在儀式裡唸那偏
沒有的就自己編
其餘內容不管
濕婆派更是只注重行動，不管文字
還有一些印度教派偏向單一主神論或是拜一神論
前三大教派：濕婆派、沙克達教、毗濕奴派
都宣稱自己的主神是萬物的源頭、終極的神格，其他神是化身
看起來像多神教是因為到處拜的時候只要認為神像背後的是自己主神就沒衝突了
這幾種現象造成每一種教派沒有共通點
基督教與伊斯蘭教同源但是分開算的話
印度教也應該要分開原來算
因為單單有唯一神或是最高神當共通點是不夠的
佛教有佛陀當共祖所以並在一起算
要不然沒有佛陀的佛教受到很多其他宗教影響後也該分開來算