亞伯拉罕沙漠三兄弟，誰都別説誰，都是一個樣子。
也就是同一個架構出來的，猶太教（1.0版本）、基督教（2.0版本）、伊斯蘭教（3.0版本
），都可以説是邪教。
你説伊斯蘭教義嚇人？去看看猶太教、基督教的聖經吧。爲了考驗你是不是忠誠，讓你用兒
子獻祭……不信我的異教徒，最終的結局就是火獄審判……因爲有惡人，直接發大水殺所有
人（不選擇教化），只偷偷告訴信教的一個人（諾亞），然後這個善人眼睜睜看著所有人死
一直一句話不説……
這明顯就是邪神做派。教義上，3.0版本實際已經進步了。
而歷史上，伊斯蘭文明一直要比基督教和猶太教文明開明和包容。宗教裁判所、十字軍東征
都不是伊斯蘭教吧，對於異教徒，伊斯蘭文明一直比前兩個寬容得多，只要上稅就不干預你
。反而是伊斯蘭文明保存了古代大量的書籍和知識，才開啓了文藝復興前的大翻譯運動。
而現在的伊斯蘭文明，之所以讓你覺得極端，一是文明的應激反應，二是西方的宣傳洗腦。
船大不好調頭，越是古代的輝煌文明，面對西方文明的强勢入侵，越難自處和調整，進入一
種自我保護的死循環。伊斯蘭文明陷入無限自我肯定、因循守舊的狀態，通過全面肯定自身
文明來面對衝擊。而當初的中華文明也是如此，面對衝擊先時無限自我肯定，然後被各種打
崩潰，然後又進入全面自我否定階段。新文化運動就是中華文明全面自我否定的開端：文字
不行，簡化；文體不行，白話文運動；精神内核儒家不行，德先生賽先生；歷史都是假的，
疑古派運動；民族性不行，擁抱基督教、海洋文明；政體不行，各種革命和社會實驗；人種
不行，支持中日合流；文明不行、必定亡國滅種，開始各種修中國史綱、存下曾經存在的證
據。曾經的强勢文明衰落下，面對其他强勢文明的衝擊，要不極端自我肯定，要不極端自我
否定，沒有中間態。
至於西方宣傳，强調一個被害者激烈反抗就是錯的狀態。 上帝應許之地？你讓上帝出來説
説看他認嗎？拿著一本神經病書籍儅證據、强占善意第三方生活千年的土地？開拓團不斷壓
縮穆斯林的生活空間，把原住民像豬狗一樣驅趕、圈養在幾個天然集中營中。幾十年來一直
如此的生活狀態下、幾十年來數十萬平民被殺的前提下，故土被占、親人被殺、被異教徒控
制為豬狗，你讓這些伊斯蘭難民不極端？讓他們體面的、文明的開戰？他們唯一的武器只有
自己不值錢的肉體和極端了。他們唯一的情緒只有像人一樣活下去的渴望、以及原始的復仇
情緒宣泄了。