※ 引述《destiny1895 (1895的命運)》之銘言：
: 以前會講閩南語，除了在南部好溝通之外
: 還有工作上一堆前輩及老闆主管什麼的都會講
: 比較好拉近距離
: 但是現在完全不一樣了啊
: 以閩南語為主的老人死的死，退休的退休
: 現在職場上主力基本上都是國語閩南語通用
: 其中又以國語跟現在年輕人溝通最無礙
: 閩南語只是偶爾會出現而已
: 因為現在年輕人大概40以下的幾乎不講閩南語
: 除了北部外，我在南部也觀察到一樣的情況
: 所以會講閩南語是不是沒優勢了？
因為閩南人缺少道德教育與科學教育，所以我不與閩南老師傅講「條」或「尺」，
我會說公厘、公分、公尺或說英語。
先說中國大陸北方人的錯，中原地區(河南省)的人民，
從五千年前起不相信神創造宇宙萬物，所以許多人自誇的中國文化只是崇拜虛無，
而且沒有道德思想。
中國周朝說的其命維新也是無神論，所以禮儀法律與憲政思想只是形式，不是正義。
孟子說的義是社會公義，是社會主義。
而中原地區的人民不相信神創造宇宙、萬物與人，所以不思考科學的原理，
一些人崇拜的墨教只是教導工程技術，而不思考宇宙起源、基本粒子、萬有引力等
原理。
因為人性本惡，人民驕傲自大，沒有道德教育的中國人將無神論變成中國大陸的
憲政思想，以此成為少數人控制多數人的憲政制度。
接著是中國福建省人民的錯誤，宋代的官員說福建省的人民狡猾，
但是王安石的修法事件也說明中國宋代的人民一樣狡猾，上有政策下有對策。
這也是人性本惡。
後來王陽明舉辦白鹿洞書院，想教導嶺南地區的人民關於儒教的道德教育與一些
工程知識，雖然王陽明說的格物致知仍不是思考宇宙原理，至少是基本的科學教育，
但是福建省、廣東省的人民數千年來崇拜受造物，而不崇拜造物主，所以人民
仍活得像20世紀共產黨說的動物。
共產黨與無神論學者說人只是理性的動物，
意思是人只會為了滿足自己的慾望而生活，而道德規定會限制人民滿足自己的慾望，
所以從古至今，永遠是人性本惡。共產黨只是重複管仲、孟子等人的無神論思想，
例如管仲設立娼妓，孟子宣傳仁義。仁義不是既定的判斷標準，因此不是正義。
然後到了明朝，服從十誡的一些歐洲基督徒到我國傳教，在台灣島設立補給站的歐洲
人不服從十誡，但是隨後來的歐洲基督徒開始從福建傳教，並且先到日本王國傳教。
Xaverius在1549年到日本鹿兒島宣教，但是日本國王不允許Xaverius
在日本傳教，因此Xaverius在1552年到達我國廣東省，但是也被中國明朝禁止傳教。
接著是Matteo Ricci在1583年到我國，被許可居住在廣東省，
但是他在中國傳教的全部時間，只得到一些儒教仕紳幫助，廣東省、福建省、江西省
的多數人民仍不相信神創造宇宙萬物，也不服從十誡。所以人民不遵守道德，
也不理解宇宙原理：物理知識與數學方法。
長老會到台灣島傳教，用醫療來滿足人民的慾望，
但是台灣島的福建省人民仍不服從十誡，也不理解宇宙原理，
人民沒有正確思想與生活習慣，因此其使用的語言只有不道德的思想與簡單的知識。
但是這不只是民主進步黨的錯，也是歷史學者連橫的錯，
許多歷史學者不相信上帝創造宇宙萬物與人，因此他們不服從十誡，
也不相信法治：造物主決定了物理化學法律與道德法律，
例如《台灣通史》第二十二卷。
求神憐憫我們的錯誤，感謝神賜給我們幸福平安。