問題與主義論戰，又稱問題與主義之爭，是胡適與李大釗的一場論戰。
五四運動以後的1919年7月，胡適在其主編的《每周評論》
31期上發表《多研究些問題，少談些「主義」》
...我因為深覺得高談主義的危險，所以我現在奉勸新輿論界的同志道：
「請你們多提出一些問題，少談一些紙上的主義。」
　　更進一步說：「請你們多多研究這個問題如何解決，那個問題如何解決，
不要高談這種主義如何新奇，那種主義如何奧妙。」
　　現在中國應該趕緊解決的問題，真多得很。從人力車夫的生計問題，到大總統的權限問題；
從賣淫問題到賣官賣國問題：從解散安福部問題到加入國際聯盟問題；
從女子解放問題到男子解放問題；……那一個不是火燒眉毛緊急問題？
　　我們不去研究人力車夫的生計，卻去高談社會主義；
不去研究女子如何解放，家庭制度如何救正，卻去高談公妻主義和自由戀愛；
不去研究安福部如何解散，不去研究南北問題如何解決，卻去高談無政府主義；
我們還要得意揚揚誇口道，我們所談的是根本「解決」。
老實說罷，這是自欺欺人的夢話，這是中國思想界破產的鐵證，這是中國社會改良的死刑宣告！
　　為什麼談主義的人那麼多，為什麼研究問題的人那麼少呢？
這都由於一個懶字。
懶的定義是避難就易。研究問題是極困難的事，高談主義是極容易的事。
比如研究安福部如何解散，研究南北和議如何解決，這都是要費工夫，挖心血，收集材料，
徵求意見，考察情形，還要冒險吃苦，方才可以得一種解決的意見。
又沒有成例可援，又沒有黃梨洲、柏拉圖的話可引，又沒有《大英百科全書》可查，
全憑研究考察的工夫：這豈不是難事嗎？
高談「無政府主義」便不同了。買一兩本實社《自由錄》，看一兩本西文無政府主義的小冊子，
再翻一翻《大英百科全書》，便可以高談無忌了：這豈不是極容易的事嗎？
　　高談主義，不研究問題的人，只是畏難求易，只是懶。...
是在臭誰==”