老是有人說侯友宜缺少國際、兩岸的論述，但是像柯文哲這樣天馬行空的瞎扯論述還不如
沒有論述。
你首先要搞清楚九二共識是兩岸之間溝通交流的一個默契，是兩邊都願意接受的立場，你
提一個台灣內部的共識對兩岸交流有什麼意義？這和蔡英文2011年曾經提過的"台灣共識"
有什麼區別？需要你來提嗎？你看蔡英文現在還提"台灣共識"嗎？
這就好比說台灣想跟美國建交，台灣內部不同黨派都有共識，問題是你內部的共識跟美國
有什麼屁關係？你的"台灣共識"對於解決與美國建交這件事有什麼幫助？不是廢話嗎？
這就好比吳釗燮前幾天鬼扯的"雙重承認"，雙重承認是兩岸雙方都接受的結果，你單方面
宣佈是哪門子的雙重承認？
再說一遍，九二共識是為了解決兩岸交流的障礙，你想要提出新的東西來取代它，你需要
思考的是兩岸雙方都能接受，除非是像民進黨那樣本來也不想要兩岸交流，那它否認九二
共識至少邏輯上還說得過去，你柯文哲既然也主張兩岸交流，你看看你在說些什麼亂七八
糟的。
※ 引述《kcbill (明日やろうは馬鹿野郎だ)》之銘言：
: 1.媒體來源:
: 新頭殼
: 2.記者署名:
: 周煊惠
: 3.完整新聞標題:
: 台灣沒九二共識 柯文哲主張「九六共識」：維持現狀是不得已的選擇
: 4.完整新聞內文:
: 民眾黨今（31日）於Youtube頻道「民眾之聲」上傳「柯P老實說」影片，黨主席柯文哲
主
: 張，台灣沒「九二共識」，只有「九六共識」，因為1996年第一次直選總統，從那天起
台
: 灣人就有主體性的概念，且每四年投一次票，「我是台灣人」的意識就越來越強。此外
，
: 目前考慮台灣問題時，也應將美國、中國納入，「維持現狀是目前不得已的選擇」。
: 柯文哲於3月27日舉辦黨內共識營時，演講論述兩岸關係，提出現階段並不存在「九二
共
: 識」，甚至連在台灣內部都沒有共識。柯文哲進一步提出，自1996年總統直選後，台灣
確
: 立主體性，每投一次票，台灣主體性越來越強，只要生長在這塊土地上的人就是台灣人
，
: 因此「九六共識」應是目前台灣最大共識。
: 柯文哲表示，台灣一開始有大中華統一概念，只知道長江、黃河，他讀新竹中學時，連
濁
: 水溪在哪裡都不知道，他還有台大醫學系學長連花蓮、宜蘭哪個在北邊都不知道。後來
台
: 灣民主化成功了，後來慢慢的主體性也跑出來。
: 柯文哲指出，開放中國探親、兩岸交流後，反而加深了台灣的主體性，因為以前兩岸之
間
: 不知道彼此有什麼不一樣，但接觸後發現彼此間的不同。兩岸未開放接觸前，其實台灣
在
: 國民黨1949年一路以來的教育叫做大中華統一論，慢慢的主體性才出來，直到2016年民
進
: 黨全面執政，「算是台灣主體性從此確立了」。
: 從大中華理論到台灣自主，柯文哲直言，為什麼後面沒繼續走下去？他常常演講時問台
下
: 的人，現階段台灣可能跟中國統一嗎？柯說，「廢話！當然不可能，美國怎麼可能會同
意
: ？」那美國會支持台灣獨立嗎？柯稱，「廢話，也不可能。」柯文哲認為，現階段台灣
不
: 可能統也不可能獨，但下一關暫時走不下去，因為國際局勢。
: 柯文哲強調，人家說「兩岸」，他認為應該是太平洋兩岸，而不是台灣海峽兩岸，對兩
岸
: 問題要有新的概念，是中美對抗架構下的台灣問題。現階段有個專有名詞叫「Status
Ｑu
: o」（維持現狀），坦白講，台灣走到台灣自主，且卡在這個僵局，是不得已的選擇，
因
: 為暫時走不下去，統獨都因中美對抗架構，「在可見的未來十幾年內，中美的對抗是無
解
: 的題目。」
: 柯文哲認為，台灣從民主化到主體性，下一階段是新政治的出現，現在市面上問老百姓
對
: 貪污的看法，民眾竟會說：「污點錢不要緊，有做事就好」，還有人說「不要貪太多就
好
: 」，讓他直言「什麼狗屁理論」，民眾黨是個新的政治文化，要解決台灣未來問題，到
台
: 灣自主已經成功後，要進行下一局，應解決民生問題。
: 柯文哲提到，他認為「中華民國」仍是現在最大公約數，講「中華」中國就高興了，講
「
: 民」美國也高興，現在任何一個政策一定要想這問題。考慮台灣問題時，要考慮到台灣
、
: 美國、中國，「維持現狀是目前不得已的選擇」。
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