中華民國憲法有規定國民有宗教自由
有道教有佛教 也有天主教甚至回教都有
大樹跟巨石也能祭拜，會有差一個神道教嗎？
忠烈祠到處都有，沒差那一個，再活化之前那邊根本沒啥人去，多一個可以吸引人潮的觀
光景點不好嗎？
我建議啦 虎頭山這樣大忠烈祠就移地蓋新的不就好了，可以蓋個明代或宋代風格
不然日本神社的規格拜中國的英靈也是怪呀不是嗎？
桃園都有兩蔣陵寢了，多一個神社也不錯呀
還是要一視同仁將兩蔣也移走到國家公墓呢？（已經蓋好了只是一直沒移過去）
然後天照就等同道教的玉皇大帝或是天公
台灣昔日是祭拜 開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）以及北白川宮能久王為主
能久王事關乙未是不可能再上神壇了
不拜皇家的祖先天照
祭拜開拓三神總可以吧。 閩南人拜開漳聖王，客家人拜三山國王，開拓三神就是類似的
存在。
不想放純日本神那放在台聖王 國姓爺aka 田川福松總可以吧 台南的延平郡王
祠昔日就是縣社開山神社，戰後很多神社也改祭拜鄭成功。
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要很多台灣人崇敬的那就 天妃大權現 aka媽祖林默娘，這個沒人能反對吧？台灣最多人
祭拜的神
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要中國主義 中正大明神aka 蔣介石總可以吧
外省人敢把你們的神主牌趕下來送回中國嗎？
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桃園神社是日本海外僅存的大規模神社遺跡（縣社桃園神社），復活它可以多一個觀光景
點外，也能展現台灣這片土地上多元包容的文化特色
神道教跟道教一樣 很多樣的，不是只有天照大神。就跟道教不會只祭拜天公一樣
八百萬神靈不是喊假的
這個年代還在搞黨國時代那種敵視日本的作法才是好笑