※ 引述《viable (隱士灰原I)》之銘言：
南無阿彌陀佛。
這樣講有點問題。要在這輩子死掉時，就往生淨土，是極端困難的，不是像想像中的
輕輕鬆鬆。
佛說阿彌陀經說
舍利弗。若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，
若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，
阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛
極樂國土。
一心不亂，當然是很難的囉。
佛經常常宣說聞佛名的功德利益，例如：
節錄藥師琉璃光如來本願功德經：
第十大願：願我來世得菩提時，若諸有情王法所加，縛錄鞭撻，繫閉牢獄，
或當刑戮，及餘無量災難凌辱，悲愁煎逼，身心受苦；若聞我名，以我福德
威神力故，皆得解脫一切憂苦！
節錄地藏菩薩本願經：
地藏菩薩白佛言：世尊，過去無量阿僧祇劫，有佛出世，號無邊身如來。若
有男子女人聞是佛名，暫生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像，
供養讚歎，其人獲福無量無邊。
又於過去恆河沙劫，有佛出世，號寶性如來。若有男子女人聞是佛名，一彈
指頃，發心歸依，是人於無上道永不退轉。
又於過去有佛出世，號波頭摩勝如來。若有男子女人，聞是佛名，歷於耳根，
是人當得千返生於六欲天中，何況志心稱念。
又於過去，不可說不可說阿僧祇劫，有佛出世，號師子吼如來。若有男子女人
聞是佛名，一念歸依，是人得遇無量諸佛摩頂授記。
又於過去有佛出世，號拘留孫佛。若有男子女人，聞是佛名，志心瞻禮或復讚
歎，是人於賢劫千佛會中，為大梵王，得授上記。
又於過去有佛出世，號毘婆尸佛。若有男子女人聞是佛名，永不墮惡道，常生
人天，受勝妙樂。
又於過去無量無數恆河沙劫，有佛出世，號寶勝如來。若有男子女人聞是佛
名，畢竟不墮惡道，常在天上受勝妙樂。
又於過去有佛出世，號寶相如來。若有男子女人聞是佛名，生恭敬心，是人不
久得阿羅漢果。
又於過去無量阿僧祇劫，有佛出世，號袈裟幢如來。若有男子女人聞是佛名者，
超一百大劫生死之罪。
又於過去有佛出世，號大通山王如來。若有男子女人聞是佛名者，是人得遇恆
河沙佛廣為說法，必成菩提。
咦？可是我看到、聽到、甚至念了阿彌陀佛和這些佛號，怎麼沒這些好處呢？
節錄占察善惡業報經：
若雜亂垢心，雖復稱誦我之名字，而不名為聞
原來用雜亂垢心念南無地藏菩薩，不算是聞地藏菩薩名號，所以，聞佛名號，其實是
困難的，不是想像中的好像很簡單。
這種念佛的法門，是不可思議的，沒辦法理解、沒辦法領悟、沒辦法體會、沒辦法表達，
節錄藥師琉璃光如來本願功德經：
「世尊！有諸眾生，信根不具，聞說諸佛甚深行處，作是思惟：云何但念藥師
琉璃光如來一佛名號，便獲爾所功德勝利？由此不信，還生誹謗。彼於長夜失
大利樂，墮諸惡趣，流轉無窮！」
佛告阿難：「是諸有情若聞世尊藥師琉璃光如來名號，至心受持，不生疑惑，
墮惡趣者無有是處」。
「阿難！此是諸佛甚深所行，難可信解；汝今能受，當知皆是如來威力。
阿難！一切聲聞、獨覺，及未登地諸菩薩等，皆悉不能如實信解，唯除一生所
繫菩薩。阿難！人身難得；於三寶中，信敬尊重，亦難可得，聞世尊藥師琉璃
光如來名號，復難於是」。