假佛教大乘經典瞎掰釋迦牟尼佛禁止弟子吃肉 真正的佛教沒有不吃肉教義
一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：
正版一神教 正版佛教
猶太教（被山寨版一神教抹黑是舊約） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘）
↓ ↓
第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新約 大乘
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第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯蘭教古蘭經（更新約） 密乘（更大乘）
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
有些假佛教大乘經典（例如大般涅槃經、楞伽經、楞嚴經）瞎掰佛禁止弟子吃肉，
不過這類不吃肉邪說不是佛教教義。
※ 引述《InfocusM510 (Now I use iphone)》之銘言：
: 標題: [問卦] 吃牛肉會業障重？
: 時間: Mon Oct 18 16:47:36 2021
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:
: 如題
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: 阿肥在高師大外面等女朋友下課啦
:
: 結果有個阿婆跑過來跟我分享免費好書
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: 我婉拒之後
:
: 她突然開口提醒我不要吃牛肉
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: 不然業障會很重
釋迦牟尼佛禁止比丘吃十種肉不過沒有禁止比丘吃牛肉
http://tripitaka.cbeta.org/N03n0002_006
犍度第6卷
第六　藥犍度
佛世尊呵責曰：「愚人！汝如何不觀察而食肉耶？愚人！汝食人肉也。愚人！如此令未信
者不信〔……乃至……〕。」呵責而說法，告諸比丘曰：「諸比丘！有具信心、具淨心之
人，彼等捨棄己肉。諸比丘！不得食人肉，食者墮偷蘭遮。諸比丘！不觀察不得食肉，食
者墮惡作。」
爾時，王之象死。時當飢饉，眾人食象肉，以象肉與往乞食之諸比丘，諸比丘食象肉。眾
人忿怒、非難：「如何諸沙門釋子食象肉耶？象乃王〔兵〕眾，若王了知，應不悅彼等。
」彼等以此事白世尊，〔世尊曰：〕「諸比丘！不得食象肉，食者墮惡作。」
爾時，王之馬死。時當飢饉，眾人食馬肉，以馬肉與往乞食之諸比丘，諸比丘食馬肉。眾
人忿怒、非難：「如何諸沙門釋子食馬肉耶？馬乃王之〔兵〕眾，若王了知，應不悅彼等
。」彼等以此事白世尊，〔世尊曰：〕「諸比丘！不得食馬肉，食者墮惡作。」
爾時，正當飢饉，眾人食狗肉，以狗肉與往乞食之諸比丘，諸比丘食狗肉。眾人忿怒、
非難：「如何諸沙門釋子食狗肉耶？狗乃可惡嫌厭者也。」彼等以此事白世尊，〔世尊曰
：〕「諸比丘！不得食狗肉，食者墮惡作。」
爾時，正當飢饉，眾人食蛇肉，以蛇肉與往乞食之諸比丘，諸比丘食蛇肉。眾人忿怒、非
難：「如何諸沙門釋子食蛇肉耶？蛇乃可惡嫌厭者也。」又蘇拔沙龍王詣世尊住處，詣而
敬禮世尊，立于一面。立于一面已，蘇拔沙龍王白世尊言：「龍有無信心、無淨心者，彼
等以傷害諸比丘。善哉！不得令諸尊者食蛇肉。」時，世尊說法、教示蘇拔沙龍王……乃
至……右繞離去。時，世尊依此因緣說法，告諸比丘曰：「諸比丘！不得食蛇
肉，食者墮惡作。」
爾時，諸獵夫殺獅子而食其肉，以獅子肉與往乞食之諸比丘。諸比丘食獅子肉，住于林中
，獅子循獅子肉香而襲諸比丘。彼等以此事白世尊，〔世尊曰：〕「諸比丘！不得食獅子
肉，食者墮惡作。」
爾時，諸獵夫殺虎〔……乃至……〕殺豹〔……乃至……〕殺熊〔……乃至……〕殺鬣狗
，而食其肉，以虎〔……乃至〕鬣狗肉與乞食之諸比丘。諸比丘食虎〔……乃至〕鬣狗肉
，住于林中，虎〔……乃至〕鬣狗循虎〔……乃至〕鬣狗肉香而襲諸比丘。彼等以此事白
世尊，〔世尊曰：〕「諸比丘！不得食虎〔……乃至〕鬣狗肉，食者墮惡作。」
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釋迦牟尼佛有規定禁止比丘吃十種肉不過沒禁止比丘吃牛肉，
不過釋迦牟尼佛的在家弟子不需要遵守這些比丘戒的規定，
釋迦牟尼佛沒禁止比丘吃牛肉就說明釋迦牟尼佛認為吃牛肉不會有業障的問題。
釋迦牟尼佛沒禁止比丘吃牛肉
http://tripitaka.cbeta.org/N01n0001_001
經分別第1卷
爾時，於舍衛城安陀林有盜者殺牛，食其肉，藏其殘肉而去。諸比丘以為棄物，取而食之
。盜人呵責諸比丘：「汝等非沙門！」彼等生悔心……乃至……「諸比丘！棄物想者不犯
也。」
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這個律藏的故事其實是在說明
只要自己認為自己是拿別人不要的棄物就不會違犯不偷盜戒，
必須要有偷盜的動機才有可能違犯不偷盜戒，
不過這個律藏的故事也說明釋迦牟尼佛沒有禁止比丘吃牛肉。
:
漢傳佛教摩訶僧祇律記載釋迦牟尼佛入滅前沒有禁止弟子吃肉 比丘可以吃牛肉
http://tripitaka.cbeta.org/T22n1425_030
摩訶僧祇律卷第三十
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅共法顯譯
賊肉段者，世尊涅槃後，長老比丘依王舍城住。時有盜賊偷牛，夜在尸陀林中殺噉有殘，
語林中坐禪比丘言：「尊者須肉不？」答言：「須。」即與滿鉢。比丘取已持還精舍自食
，分與餘比丘。餘比丘問言：「長老！何處得此肉？」具說上事。諸比丘言：「長老！汝
賊邊取物滿五錢，波羅夷。」諸比丘不了，往問長老比丘。長老比丘言：「出家人前人如
法、不如法，有主施無罪。」如是毘尼竟，是名賊肉段。
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假設佛入無餘涅槃界前規定出家人禁止吃任何肉，
佛入無餘涅槃界後出家人自然會按照佛規定的戒律不吃任何肉。
不過漢傳佛教《摩訶僧祇律》說明佛入無餘涅槃界後比丘一樣照佛規定的戒律吃三淨肉，
這就表示佛沒有規定禁止弟子吃肉。
漢傳佛教《摩訶僧祇律》也說明比丘可以吃牛肉。
漢傳佛教僧團原本「律中無有斷肉法」 梁武帝迷信大乘假佛經禁止漢傳佛教出家人吃肉
http://tripitaka.cbeta.org/T52n2103_026
斷酒肉文 梁高祖
二十三日。會其後諸僧尼。或猶云。律中無斷肉事及懺悔食肉法。其月二十九日。又勅請
義學僧一百四十一人義學尼五十七人。於華林華光殿使莊嚴寺法超。奉誠寺僧辯。光宅寺
寶度等三律師。昇高座御席地施座。餘僧尼亦爾。
制旨問法超等三律師曰。古人云。止沸莫若去薪。息過莫若無言。弟子無言乃復甚易。但
欲成人之美使佛種相續與諸僧尼共弘法教。兼即事中亦不得默已。故今集會於大眾前。求
律中意。聞諸。
僧道。律中無有斷肉法。又無懺悔食肉法。
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原本漢傳佛教遵守的戒律內容「律中無有斷肉法」，
梁武帝迷信宣揚不吃肉邪說的假佛教大乘《大般涅槃經》
看到漢傳佛教出家人吃肉心情不爽，
就發表《斷酒肉文》禁止漢傳佛教出家人吃肉。
因此漢傳佛教僧團在梁武帝發表《斷酒肉文》後被迫規定禁止吃肉的新戒律，
這個禁止吃肉的新戒律就是假佛教大乘《梵網經菩薩戒》。
http://www.book853.com/show.aspx?id=45&cid=54&page=26
漢傳佛教聖嚴法師《律制生活》佛教的飲食規制：
制斷肉食，皆出大乘經律，小乘國家未能見到大乘經律，故未斷除肉食，也是很難怪的，
我們不必攻擊他們。即在我們中國的佛教，從東漢開始，直到梁武帝時，所有的僧侶弟子
，均未斷除肉食，到了梁武帝捨道信佛，聽了《涅槃經》以後，便極力主張素食，從他本
人開始，並勸一切僧俗佛子，皆斷肉食，他以朝廷的力量，來影響社會，所收的效果，自
然很大。從此之後，中國佛教的素食主義，也就形成風尚了。
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其實漢傳佛教聖嚴法師在《律制生活》中就有說明在梁武帝前漢傳佛教僧團可以吃肉，
後來梁武帝迷信假佛教大乘《大般涅槃經》才禁止漢傳佛教僧團吃肉，
為什麼世界上只有漢傳佛教僧團不吃肉？
因為不吃肉是梁武帝規定的戒律不是釋迦牟尼佛規定的戒律！
稍微理智思考就知道釋迦牟尼佛怎麼可能會抹黑自己說的正法律是「小乘」？
既然「大乘」經典（例如大般涅槃經、楞伽經、楞嚴經）
說釋迦牟尼佛禁止所有佛弟子吃肉怎麼梁武帝之前中國的佛教均未斷除肉食？
既然「大乘」經典（例如大般涅槃經、楞伽經、楞嚴經）
說釋迦牟尼佛禁止所有佛弟子吃肉怎麼會有「小乘」國家未能見到「大乘」經律這種事？
被聖嚴法師抹黑是「小乘」的上座部佛教才是真正釋迦牟尼佛傳下來的佛教。
要更了解假佛教大乘經典怎麼瞎掰佛禁止弟子吃肉可以參考：
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1561305449.A.A28.html
[資訊] 真正佛規定的佛教不殺生戒(吃肉不是殺生)
: 這是真的還假的啦= =
假的。
:
: 沒事提牛肉害我好想吃牛排= =
:
: 有沒有高雄推薦的牛排店啊？
這個問題應該去查 Food 板和 Kaohsiung 板。
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