※ 引述《starlights (張承中睡過我北一女同學?)》之銘言：
: 標題: [問卦] 有阿彌陀佛嗎????????
: 時間: Sun Sep 5 19:41:54 2021
:
:
: 我以前小時候很信阿彌陀佛...
一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：
正版一神教 正版佛教
猶太教（被山寨版一神教抹黑是舊約） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘）
↓ ↓
第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新約 大乘
↓ ↓
第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯蘭教古蘭經（更新約） 密乘（更大乘）
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
: 常常做什麼都念阿彌陀佛
阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王是假佛教 要學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習
釋迦牟尼佛和舍利弗尊者開示說明現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
（一八）佛說長阿含第二分自歡喜經第十四
舍利弗言：「我當報彼：『過去三耶三佛與如來等，未來三耶三佛與如來等，我躬從佛聞
，欲使現在有三耶三佛與如來等者，無有是處。』世尊！我如所聞，依法順法，作如是答
，將無咎耶？」
佛言：「如是答，依法順法，不違也。所以然者？過去三耶三佛與我等，未來三耶三佛與
我等，欲使現在有二佛出世，無有是處。」
佛教分裂後大眾部不只不守釋迦牟尼佛規定的戒律還竄改佛教教義瞎掰有十方諸佛
https://www.lama.com.tw/content/edu/data.aspx?id=3886
佛教歷史上的六次經典結集
第三次結集以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢長老共同認證十方諸佛是假佛教
佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛，
因此阿育王請目犍連子帝須尊者撥亂反正將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團，
因為竄改佛教教義被逐出僧團的大眾部和其他外道總共有六萬人。
之後目犍連子帝須尊者挑選一千個有六神通四無礙解智的阿羅漢長老舉行第三次結集，
第三次結集時結集了完整的論藏阿毗達摩七部論，
阿毗達摩七部論中的《論事》是目犍連子帝須尊者宣揚釋迦牟尼佛正法拆穿假佛教錯誤。
http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章　一切方論
（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一雙弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之鉢耶？
於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶？
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佛一定是父母所生有名有姓的名人，佛的姓是繼承父親的姓。
釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛基本資料連十方諸佛的名字跟姓都講不出來。
雖然目犍連子帝須尊者將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團，
不過目犍連子帝須尊者沒辦法將假佛教斬草除根，
釋迦牟尼佛入滅五百年後印度半島的正法時代結束，
大眾部的徒子徒孫變本加厲更進一步集體創作發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是高級「大乘」，
抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是「善意的謊言」用來騙低級的「小乘」佛弟子，
這種「善意的謊言」稱為低級「小乘」、「方便」、「非實化城」。
例如
法華經、華嚴經、大般涅槃經、楞伽經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
這種現象類似基督教竄改猶太教教義，
猶太教最偉大的先知是摩西，
基督教自吹耶穌是比摩西更偉大的先知竄改猶太教教義
（基督教新約聖經希伯來書第三章），
基督教抹黑猶太教的聖經是過期有「瑕疵」的「舊約」
自吹「新約」是比「舊約」更美的「更美之約」
所以基督教的「新約」取代了猶太教的「舊約」
（基督教新約聖經希伯來書第八章），
猶太教判定耶穌是假先知假彌賽亞，
猶太教判定基督教新約是假聖經。
大眾部徒子徒孫變本加厲集體創作發明假佛教大乘經典瞎掰更多十方諸佛故事例如：
西方有阿彌陀佛和極樂世界、東方有藥師佛和淨琉璃世界等等，
不過還是掰不出十方諸佛〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉生平基本資料〈例如名字跟姓〉。
大乘信徒喜歡幻想「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉有求必應很厲害，
不過卻完全講不出自己信的「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉名字跟姓。
雖然釋迦牟尼佛已經入滅兩千多年，
不過現在還是有很多人知道「釋迦牟尼佛」的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」。
既然大乘信徒說現在真的有阿彌陀佛和藥師佛存在很靈驗，
怎麼會連「阿彌陀佛」和「藥師佛」的「名字」跟「姓」都講不出來？
現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛，
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉。
目犍連子帝須尊者只是依照釋迦牟尼佛的原意宣揚正法拆穿假裝佛教的外道邪見
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗達摩概要精解》xliv 頁：
接下來是由目犍連子帝須長老所著，屬於辯論型的《事論》。
他是在佛陀入般涅槃兩百一十八年之後，
在阿育王朝代所編，
以便反駁非上座部佛教所持的異端邪說。
諸註疏解釋把它納入聖典是因為佛陀本身已預見那些異端邪見必定會在未來產生，
所以早已列下了反駁邪說的要點，
而目犍連子帝須長老只是依佛陀的原意把它們填入罷了。
有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言
時，尊者那先於其日、其夜，與無礙解俱逮得阿羅漢位。
http://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八　二佛不出世之問
大王！如是，此之十千世界運載一佛，運載唯一如來之功德。若第二佛出世，此十千世界
無法運載，應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。
大王！若二正等覺者出世於一剎那，於其眾生諍論，汝等之佛，我等之佛，〔各固執而〕
為二派。大王！如二人有力大臣眷屬生諍論，汝等之大臣，我等之大臣，〔各固執而〕為
二派。大王！若二正等覺者出世於一剎那，其眷屬生諍論，汝等之佛，我等之佛，〔各固
執而〕為二派。大王！此是二正等覺者所以不出世於一剎那之一理由。
大王！二正等覺者不出世於一剎那之所以，聽彼以上其他之理由。大王！若二正等覺者出
世於一剎那，言『佛是最高』之言是邪。『佛是最尊』之言是邪。『佛是最勝』之言是邪
。『佛是最優秀』之言是邪。『佛是最上』之言是邪。『佛是最勝』之
言是邪。『佛是無等』之言是邪。『佛是無等等』之言是邪。『佛是無類』之言是邪。『
佛是無對』之言是邪。『佛是無雙』之言是邪。大王！二正等覺者之所以不出世於一剎那
者，此理由亦是卿正所認受。大王！又唯一佛之出世，此是諸佛世尊之自性、本性。何故
耶？一切知之佛德大。
大王！於此世，其他之大者其唯一。大王！地是大，彼是唯一。海是大，彼是唯一。須彌
山王是大，彼是唯一。帝釋是大，彼是唯一。魔是大，彼是唯一。如來應供正等覺者是大
，彼於此世是唯一。此等於出現之處，其他者則無餘地。大王！故如來應供正等覺者唯一
佛出世。
大悲咒是假佛教 觀世音是假佛教假菩薩
http://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷
觀世音菩薩復白佛言：「世尊！若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛，皆來
授手。欲生何等佛土，隨願皆得往生。」
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假佛教大乘《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》
的作者不懂佛法才會瞎掰有觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。
地藏王是假佛教假菩薩
http://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩薩本願經卷上
一時，佛在忉利天，為母說法。爾時，十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩
摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏
剛彊眾生，知苦樂法，各遣侍者，問訊世尊。
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假佛教大乘《地藏菩薩本願經》
的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。
假佛教密乘自吹比小乘大乘更偉大竄改佛教和大乘教義 學佛教正法必須跟上座部佛教學
假佛教大乘經典必須承認釋迦牟尼佛說過的經典卻又否定釋迦牟尼佛說過的經典，
既然「大乘」經典可以否定推翻釋迦牟尼佛說過的經典，
為何之後不能有比「大乘」更高級、更偉大的「更大乘」佛法否定推翻「大乘」經典？
後來真的出現了比「大乘」更偉大的「更大乘」佛法，
最有名的「更大乘」佛法就是「密乘」。
「密乘」瞎掰「密乘」信徒比「小乘」信徒、「大乘」信徒更優秀，
所以佛秘密教「密乘」信徒
比「小乘」「大乘」更高級、更偉大
違背「小乘」「大乘」的「密乘（更大乘）」佛法，
因為「密乘（更大乘）」不只違背佛教教義也違背「大乘」經典
連「大乘」信徒都看不下去、聽下不去
所以只能秘密不公開。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
: 有災難的時候念得更厲害~~~~每次都會逢兇化吉
:
: 可是國高中我媽帶去靈泉寺學禪,那時學的算小乘佛法
釋迦牟尼佛沒說「小乘」、「大乘」，
真相是「大乘」經典假裝佛教抹黑佛教是「小乘」。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學四念處避免被「假」佛教「大乘」經典誤導可參考：
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第
: 但是我們還是很信阿彌陀佛
:
: 出社會後不幸得了精神官能症,但是我還是很愛阿彌陀佛
曾經有個鄉民寫信給我說他念假佛教大乘經典念到被妖魔鬼怪纏上，
後來看到我的簽名檔才想通大乘的問題，
他臉皮不像我那麼厚不想被圍攻所以沒有公開發文，
雖然假佛教大乘經典是瞎掰，
不過搞不好有些妖魔鬼怪會假裝自己是大乘的佛菩薩。
:
: 2010年被妖怪性侵,然後,被一堆撒旦教的髒東西纏住,我還是愛阿彌陀佛
:
: 我2014年跑去妙通寺想出家...還沒出家前,有一段時間都跑妙通寺
:
: 結果,我身邊那堆髒東西,竟然從念阿彌陀佛改成念毘盧遮那佛
:
: 後來2015年出家沒成功~~回家後,竟然被一堆鬼神纏住...
:
: 這些鬼神開始練習練丹,而且還在我身上練...還說是妙通寺的師傅教的
:
: 後來牠們竟然說:[這世界上沒有阿彌陀佛,沒有佛,唯有練丹而已~~~]
:
: 還說:[佛祖都滅度了,只剩龍在弘揚大乘佛法而已..]
:
: 又說:[密法是最高最高的!!!!這世界真的沒有阿彌陀佛...]
:
: 我被他們一直修理,修理到我一邊拜佛,神經系統一邊被放令人剌痛的蛇降
:
: 後來,我甚至有點相信他們的話....
:
: 我回想一下我還沒去那做淨人時,有個帶遊覽車的師父真的說:[西方極樂世界
: 很難去,弘一大師只去天界而已,我們要去華藏世界...]
:
: 我看佛書上有講:"淨土法門，以信願行三法為宗。有信願，無論行之多少淺深，
: 皆得往生。無信願，即到能所兩忘、根塵迥脫之地步，亦難往生。"
:
: 我現在這麼沒信心,到底有沒有阿彌陀佛呢???
漢傳佛教印順法師對阿彌陀佛的評論
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/02/yinshun02-02.html
印順法師佛學著作集
妙雲集下編之四『淨土與禪』
五 彌勒中心的淨土觀
　一 阿彌陀
　　古人說：「諸經所讚，盡在彌陀」，這是的確的。大乘經廣說十方淨土，但 特別著
重西方阿彌陀佛的極樂淨土。阿彌陀的淨土，可說是大乘淨土思想的歸結 。中國佛教特
別宏揚西方淨土，這不是沒有理由的。依佛法說，佛法是平等的， 一切佛所證悟的，福
德、智慧、大悲、大願，一切是平等的。所以，如說阿彌陀佛立四十八願，或說彌陀特
別與此土有緣，這都不過是方便說。那末、為什麼在 無邊的淨土中，無邊的佛中，大乘
經特別讚歎西方淨土與阿彌陀佛？這是值得研 究的。
　　梵語amita，譯為無量。阿彌陀佛──無量佛的含義，應有通有別。通，指 一切佛，
即無量無數的佛。在佛法的宏傳中，無量佛的意義特殊化了，成為指方 立向的，專指西
方極樂世界的阿彌陀佛。這通別二義，雖沒有明文可證，但確是 顯然可見的。今舉二部
經來證明：一、『觀無量壽佛經』，這是專明觀西方極樂 世界的依正莊嚴的。第九觀，
觀阿彌陀佛的色身相好。於觀想成就時，經上說： 「見此事者，即見十方諸佛」。「作
是觀者，名觀一切佛身」。意思是說，見阿 [P22] 彌陀佛，即是見十方一切諸佛。觀阿
彌陀佛，即是觀十方一切諸佛。二、『般舟 三昧經』，這也是專明阿彌陀佛的念佛三昧
。本經一名『十方現在佛悉在前立定 經』。修觀成時，經裏說：「現在諸佛悉在前立」
。專觀阿彌陀佛，而見現在一 切佛，這與觀經的「見此事者，即見十方諸佛」，完全一
致。由此可見，觀阿彌 陀──無量佛，即是觀一切佛。雖然以阿彌陀佛為一佛的專名，
但對於這一切佛 的通義，也還保存不失。阿彌陀，在一切佛中，首先得到名稱的優勢。
這在大乘 佛法的「一切即一，一即一切」的意義中，是容易理解的。阿彌陀佛的為人所
特 別讚歎宏傳，這是重要的理由。
　　在梵語amita的後面，附加a^bha─amita^bha，譯義即成無量光。無量光， 是阿彌陀
佛的一名。仔細研究起來，阿彌陀佛與太陽，是有關係的。印度的婆羅門教，有以太陽
為崇拜對象的。佛法雖本無此說，然在大乘普應眾機的過程中，太陽崇拜的思想，也就
方便的含攝到阿彌陀中。這是從那裏知道的呢？一、『觀 無量壽佛經』，第一觀是落日
觀；再從此逐次觀水、觀地、觀園林、房屋，觀阿彌陀佛、觀音、勢至等。這即
是以落日為根本曼荼羅；阿彌陀佛的依正莊嚴，即 依太陽而生起顯現。「夕陽無限好，
祇是近黃昏」，這是中國人的看法。在印度 ，落日作為光明的歸宿、依處看。太陽落山
，不是沒有了，而是一切的光明，歸 藏於此。明天的太陽東昇，即是依此為本而顯現的
。佛法說涅槃為空寂、為寂滅 、為本不生；於空寂、寂靜、無生中，起無邊化用。佛法
是以寂滅為本性的；落 日也是這樣，是光明藏，是一切光明的究極所依。二、『無量壽
佛經』（即『大 阿彌陀經』）說：禮敬阿彌陀佛，應當「向落日處」。所以、阿彌陀佛
，不但是 西方，而特別重視西方的落日。說得明白些，這實在就是太陽崇拜的淨化，攝
取 太陽崇拜的思想，於一切──無量佛中，引出無量光的佛名。
　　若在梵語amita後面，附加a^yus─amita^yus，譯義即是無量壽，這也是阿 彌陀佛的
一名。大乘經裏常說：佛是常住涅槃的，佛入涅槃，不是灰身泯智的沒 有了，這和日落
西山的意義一樣。所以佛的壽命，是無量無邊的。佛的常住、無 量壽，也是一切佛所共
同的。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
假佛教大乘經典「打著佛教招牌反佛教」 想學佛教正法必須跟上座部佛教僧團學習
1.
不管是誰想要發明假佛經竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題，
真正的佛教經典還在而且僧團的聖弟子四雙八輩會維護佛教正法拆穿假佛教的騙局。
所以想要發明假佛經竄改佛教教義的人必須想一套歪理否定釋迦牟尼佛說過的佛法，
想要發明假佛經竄改佛教教義的人必須想一套歪理否定釋迦牟尼佛的聲聞聖弟子，
想要發明假佛經竄改佛教教義的人必須解釋假佛經為何會跟真正佛教經典不合。
真正的佛教經典不可能會否定釋迦牟尼佛說過的佛法，
真正的佛教經典不可能會去解釋內容和其他佛教經典不合的問題。
假佛教大乘經典典型的詐騙手法
就是抹黑佛教經典是「小乘」、方便說、不了義經、非實化城
抹黑堅守釋迦牟尼佛正法律的僧寶阿羅漢弟子是「小乘」、焦芽敗種、根器低劣，
假佛教大乘經典是由不同作者發明內容互相矛盾，
大乘信徒本來就不會相信所有的大乘經典，
不過大乘信徒對他們不信的大乘經典通常不會直接說那個大乘經典錯誤，
大乘信徒會說他們反對的大乘經典只是「方便說」「不了義」，
對大乘教義不熟的人會搞不懂他們在講什麼。
漢傳佛教印順法師不敢直接說假佛教大乘阿彌陀佛不對，
所以只好說阿彌陀佛是「方便說」。
2.
根據漢傳佛教印順法師的說法，
大乘經典作者可能為了吸引更多信徒所以吸收婆羅門教崇拜太陽教義發明「阿彌陀佛」。
上座部佛教達摩悟陀長老（Dhammavuddho Thero）拆穿假佛教大乘經典的騙局
https://youtu.be/9Yd4R8ugomA
達摩悟陀長老（Dhammavuddho Thero）是馬來西亞華裔1986年在泰國上座部佛教出家，
這個影片是上座部佛教達摩悟陀長老開示說明
假佛教大乘經典、大乘假菩薩觀世音、大乘假菩薩龍樹、假佛教密乘的錯誤。
https://youtu.be/FD_FuedisvM
達摩悟陀長老（Dhammavuddho Thero）是馬來西亞華裔1986年在泰國上座部佛教出家，
這影片是達摩悟陀長老（Dhammavuddho Thero）開示說明「大乘假佛阿彌陀佛」的錯誤。
釋迦牟尼佛說過所有的佛都會死死後入無餘涅槃界只有快樂無煩惱不再輪迴不再生老病死
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_046
雜阿含經（一二二七）
佛告大王：「正使婆羅門大姓、剎利大姓、長者大姓，生者皆死，無不死者。正使剎利大
王灌頂居位，王四天下，得力自在，於諸敵國無不降伏，終歸有極，無不死者。若復，大
王！生長壽天，王於天宮，自在快樂，終亦歸盡，無不死者。若復，大王！羅漢比丘諸漏
已盡，離諸重擔，所作已作，逮得己利，盡諸有結，正智心善解脫，彼亦歸盡，捨身涅槃
。若復緣覺善調善寂，盡此身命，終歸涅槃，諸佛世尊十力具足，四無所畏，勝師子吼，
終亦捨身，取般涅槃。以如是比，大王當知，一切眾生、一切虫、一切神，有生輒死，終
歸磨滅，無不死者！」
假佛教大乘經典瞎掰佛不會死不會入無餘涅槃界會繼續輪迴幫助其他眾生成佛
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_005
妙法蓮華經卷第五
安樂行品第十四
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
自我得佛來，　　所經諸劫數，
　無量百千萬，　　億載阿僧祇，
　常說法教化，　　無數億眾生，
　令入於佛道。　　爾來無量劫，
　為度眾生故，　　方便現涅槃，
　而實不滅度，　　常住此說法。
http://tripitaka.cbeta.org/T12n0375_023
大般涅槃經卷第二十三
宋代沙門慧嚴等依泥洹經加之
光明遍照高貴德王菩薩品之五
「善男子！若我所有聲聞弟子說言如來入涅槃者，當知是人非我弟子，是魔伴黨、邪見惡
人，非正見也。若言如來不入涅槃，當知是人真我弟子、非魔伴黨、正見之人，非惡邪也
。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
不過假佛教大乘經典瞎掰佛是長生不死，
為何假佛教大乘經典要瞎掰佛是長生不死？
最合理的解釋是假佛教大乘經典作者想要說：
「
以前釋迦牟尼佛說佛會死的說法只是低級「小乘」用來騙低級「小乘」信徒，
其實佛長生不死，
我就是佛的化身「方便」「示現」說謊假裝自己是未成佛的菩薩！
」
佛只會說真話不會說假話 佛不會「方便」「示現」說謊騙人
http://agama.buddhason.org/DN/DN29.htm
長部29經/清淨經(波梨品[第三])(莊春江譯)
純陀！凡在這如來現正覺無上遍正覺之夜，到般涅槃於無餘涅槃界之夜中間，
他說、談、表明，那一切都如實不異，因此被稱為『如來』。
https://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
（一七）第二分清淨經第十三
佛於初夜成最正覺，及末後夜，於其中間有所言說，盡皆如實，故名如來。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會有違背釋迦牟尼佛說法的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
:
三大一神教的異端邪說竄改教義史
三大一神教也有類似的情況，
猶太教是最原始的一神教，
根據猶太教教義上帝耶和華創造世界、無所不知、無所不能，
這是三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教共有的基本教義，
不同的一神教教義最大差別是誰是代表上帝的先知？
猶太教最偉大的先知是摩西，
摩西死後一千多年基督教崛起自吹耶穌是比摩西更偉大的先知是彌賽亞竄改猶太教教義
（基督教新約聖經希伯來書第三章），
不過猶太教早就判定竄改猶太教教義的耶穌是「假」先知「假」彌賽亞。
基督教不只假冒猶太教抹黑猶太教聖經是過期有「瑕疵」的「舊約」，
還自吹違背猶太教教義的「新約」是比「舊約」更美的「更美之約」
（基督教新約聖經希伯來書第八章），
基督教自吹「新約」取代了猶太教的「舊約」，
（猶太教判定基督教「新約」是「假」聖經）。
為了反制竄改猶太教教義的耶穌和耶穌信徒，
猶太教信徒慫恿羅馬帝國把耶穌釘死在十字架上之後猶太教信徒把基督教趕出以色列。
耶穌死後幾百年
伊斯蘭教崛起自吹穆罕默德是比摩西和耶穌更偉大的先知竄改猶太教教義和基督教教義
（猶太教和基督教判定穆罕默德是「假」先知），
伊斯蘭教自吹「古蘭經（更新約）」取代了猶太教的聖經和基督教的「舊約」「新約」
（猶太教和基督教判定「古蘭經（更新約）是「假」聖經）。
「舊約」和「新約」的錯誤概念（猶太教判定基督教「新約」是「假」聖經）
類似
「小乘」和「大乘」的錯誤概念（上座部佛教判定「大乘」是「假」佛教）。
猶太教是正版的一神教（猶太教被山寨版的一神教抹黑是過期有「瑕疵」的「舊約」），
基督教「新約」和伊斯蘭教「古蘭經（更新約）」是山寨版的一神教。
上座部佛教是正版的佛教（上座部佛教被山寨版的佛教抹黑是低級「小乘」），
「大乘」和「密乘（更大乘）」是山寨版的佛教。
: 是妙通寺毀我信根,還是他們是對的??????????????
想學釋迦牟尼佛說的正法律必須向上座部佛教學習 迷信假佛教大乘經典只是浪費生命
https://www.lama.com.tw/content/edu/data.aspx?id=3886
佛教歷史上的六次經典結集
第六次結集
馬哈希尊者和明昆尊者為首的兩千五百阿羅漢長老共同認證論事和彌蘭王問經正確無誤
https://youtu.be/9FOvrlhfR7A
第六次結集影音
http://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
《馬哈希尊者傳》247頁 - 248頁記載：
【第三會期】：
第 六 次 結 集 的 第 三 會 期， 始 於 1955 年 4 月 28 日， 於
1955 年 5 月 28 日結束。除了布薩日等，合誦了《增支部》
，含 1,651 經，共 9,557 頁。
在第一次結集時，《增支部》只誦了 120 回。但因為現在是
誦讀的時代，持誦僧團決
定增加合誦的次數至 210 回。於是，從 5 月 30 日至 7 月 2 日，
大會也合誦了六冊共 2,302 頁的阿毘達摩藏。因此，在這會期，
他們共誦了 11,859 頁。
【第五會期】：
第六次結集的第五也是最後一個會期，被稱為第六次結集
的錫蘭會期，始於 1956 年 4 月 23 日，於 5 月 24 日衛塞節結束。
合誦比丘合誦了以下的佛典：《發趣論》、《彌蘭陀王問經》、《導論》、
《藏論》和《無礙解道》。
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第六次結集時
以馬哈希尊者和明昆尊者為首的兩千五百阿羅漢長老共同認證
論藏阿毗達摩七部論中的《論事》
和
《彌蘭王問經》
每一個字都正確無誤。
第六次結集馬哈希尊者和明昆尊者為首的兩千五百阿羅漢長老共同認證十方諸佛是假佛教
第一次結集時大迦葉提問，優婆離和阿難答題，
五百阿羅漢長老共同認證巴利三藏每一個字都正確無誤。
西元1954年緬甸、泰國、柬埔寨、寮國、印度、斯里蘭卡、越南、尼泊爾的
上座部佛教僧團推舉兩千五百個精通三藏的阿羅漢長老舉行第六次結集。
第六次結集時馬哈希提問，明昆答題，
兩千五百阿羅漢長老共同認證包含《論事》和《彌蘭王問經》在內的
巴利三藏、註釋、疏鈔的每一個字都正確無誤。
第六次結集時以馬哈希和明昆為首的兩千五百阿羅漢長老
在認證《論事》和《彌蘭王問經》正確無誤的同時
等於是再度共同認證「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉是假佛教。
上座部佛教馬哈希尊者宣揚釋迦牟尼佛所說正法律拆穿假佛教大乘經典的騙局
上座部佛教馬哈希尊者是近代最有影響力的阿羅漢也是假佛教大乘經典的剋星，
上座部佛教馬哈希尊者和其傳人是現代世界上難得的善知識，
想要學習釋迦牟尼所傳正法律的人應該把握機會學習馬哈希四念處禪法。
上座部佛教馬哈希尊者四念處禪法資訊
https://mbscnn.org/NewsList.aspx MBSC網站
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
馬哈希尊者《毗婆舍那講記(含法的醫療)》說明如何修四念處增加智慧斷除所有煩惱。
https://www.facebook.com/MBSC.org/ MBSC臉書
https://santi4u.blogspot.com/ PTMC有台北分部 彰化分部
https://www.facebook.com/minshantemple/ 明善寺 - MBSC國姓禪修中心
https://www.slideshare.net/ssuser8af767/ss-56227770
《正念禪修方法》簡短說明如何修馬哈希四念處禪法。
http://www.nanchuanfofa.com/　四念處內觀禪法
http://www.houstonmeditationc.com/?q=zh-hant/node/5 禪修資源
佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟 聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法修四念處覺悟
佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟之後聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法修四念處覺悟，
例如舍利弗、目犍連、大迦葉、優婆離、阿難、目犍連子帝須、那先、馬哈希、明昆
就是釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子，
獨覺佛（辟支佛）也是在無佛教的人間自修四念處無師自悟不過沒能力教眾生佛法，
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子
已經修四念處證完四道、四果、涅槃、斷除所有煩惱不再輪迴也不會成佛。
:
假佛教大乘《妙法蓮華經》瞎掰獨覺佛和阿羅漢弟子還會繼續輪迴在未來成佛
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_001
妙法蓮華經卷第一
妙法蓮華經方便品第二
十方佛土中，　　唯有一乘法，
無二亦無三。　　除佛方便說。
但以假名字，　　引導於眾生，
說佛智慧故，　　諸佛出於世。
唯此一事實，　　餘二則非真，
終不以小乘，　　濟度於眾生。
http://tripitaka.cbeta.org/T09n0262_003
妙法蓮華經卷第三
「譬如五百由旬險難惡道，曠絕無人、怖畏之處。若有多眾，欲過此道至珍寶處。有一導
師，聰慧明達，善知險道通塞之相，將導眾人欲過此難。所將人眾中路懈退，白導師言：
『我等疲極，而復怖畏，不能復進；前路猶遠，今欲退還。』導師多諸方便而作是念：『
此等可愍，云何捨大珍寶而欲退還？』作是念已，以方便力，於險道中過三百由旬，化作
一城，告眾人言：『汝等勿怖，莫得退還。今此大城，可於中止，隨意所作。若入是城，
快得安隱。若能前至寶所，亦可得去。』是時疲極之眾，心大歡喜，歎未曾有：『我等今
者免斯惡道，快得安隱。』於是眾人前入化城，生已度想、生安隱想。爾時導師，知此人
眾既得止息，無復疲惓。即滅化城，語眾人言：『汝等去來，寶處在近。向者大城，我所
化作，為止息耳。』
「諸比丘！如來亦復如是，今為汝等作大導師，知諸生死煩惱惡道險難長遠，應去應度。
若眾生但聞一佛乘者，則不欲見佛，不欲親近，便作是念：『佛道長遠，久受懃苦乃可得
成。』佛知是心怯弱下劣，以方便力，而於中道為止息故，說二涅槃。若眾生住於二地，
如來爾時即便為說：『汝等所作未辦，汝所住地，近於佛慧，當觀察籌量所得涅槃非真實
也。但是如來方便之力，於一佛乘分別說三。』如彼導師，為止息故，化作大城。既知息
已，而告之言：『寶處在近，此城非實，我化作耳。』」
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假佛教大乘《妙法蓮華經》抹黑
獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子是低級「小乘」「怯弱下劣」，
假佛教大乘《妙法蓮華經》抹黑
釋迦牟尼佛說的佛法是用來騙低級「小乘」佛弟子的「善意謊言」，
這種「善意謊言」稱為低級「小乘」、「方便說」、「假涅槃」、「非實化城」，
假佛教大乘《妙法蓮華經》
瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子證的涅槃是佛變出來的「非實化城」是假的，
假佛教大乘《妙法蓮華經》
瞎掰獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子休息夠了後
佛就會消滅獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子的涅槃（非實化城）
叫獨覺佛（辟支佛）和聲聞阿羅漢弟子繼續輪迴在來生成佛。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會自相矛盾，
釋迦牟尼佛不會講「小乘」、「假涅槃」、「方便」、「非實化城」騙人，
「大乘假佛」才會講「小乘」、「假涅槃」、「方便」、「非實化城」騙人。
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真正佛經說明獨覺佛、佛的聲聞阿羅漢弟子和佛的解脫「無有差別」不需要再繼續成佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_036
中阿含經卷第三十六
（一四五）梵志品瞿默目揵連經第四(第三念誦)
尊者阿難答曰：「目揵連！若如來、無所著、等正覺解脫，及慧解脫、阿羅訶解脫，此三
解脫無有差別，亦無勝如。」
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佛、獨覺佛（辟支佛）和佛的聲聞阿羅漢弟子
已經證得出世間智慧斷除貪嗔痴走到了佛教的最終目的「涅槃」，
漢傳佛教中阿含經清楚說明了佛、獨覺佛、佛的聲聞阿羅漢弟子之解脫「無有差別」，
獨覺佛和佛的聲聞阿羅漢弟子不需要再繼續成佛。
佛、獨覺佛、佛的聲聞阿羅漢弟子都是「永無來生」
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_029
（一二五）中阿含大品貧窮經第九
漏盡阿羅訶比丘已知滅盡，拔其根本，永無來生。
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漢傳佛教的中阿含經清楚記載
釋迦牟尼佛說「佛、獨覺佛、佛的聲聞阿羅漢弟子都是永無來生」，
獨覺佛和佛的聲聞阿羅漢弟子不會繼續輪迴在來生成佛，
假佛教大乘《妙法蓮華經》的作者不懂佛法
才會瞎掰獨覺佛（辟支佛）和佛的聲聞阿羅漢弟子還得繼續輪迴在來生成佛。
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