※ 引述《seraphwind (阿風)》之銘言：
: ※ 引述《eric2016 (三衰七敗穴)》之銘言：
: 我直接說結論
: 承認鬼島就是沒文化很難嗎
: 為了嘴硬所謂的本土文化
: 硬是要把狗屎放到盤子裡強迫別人吃
: 再來長篇大論，歷史如何如何，政府如何如何
: 我只覺得你是爬帶。
: 再説一次
: 鬼島就是沒文化，才會一堆爬帶搞飛機
: 宮廟也好，台羅也罷
: 都是政治目的下橫柴入灶的人造文化
: 跟中華民族一樣，人造的。
: : 後段恕刪。
: : 其實你拿Chrismas Parade比較也是不倫不類啦，人家既不是迎神、更是傾全國之力
在?
: : 期獨厚及維護、推廣本國本土的基督教信仰文化，光這一點在台灣就有一堆假掰聲稱
政
: : 必須完全分離且各教一律平等、不能藉傳統民俗文化置入性行銷的普世價值論調，可
是
: : 旦遇到歐美及基督教的萬聖、耶誕等等就變成了與世界接軌的機會教育，痲痹人民從
小
: : 以為常。
: 別不懂裝懂了
: Christmas Parade的主力
: 當地警察叔叔
: 當地消防叔叔
: 當地學校樂儀隊、啦啦隊、球隊
: 各種鄉民
: 慶祝聖誕節
: 鬼扯什麼宗教是在功沙小
: 一年到頭Parade多得是
: 國慶日也Parade，County fair也Parade
: 我就他媽沒看過哪個Parade會容許隊伍中人渣+9在那亂丟煙蒂罵髒話的啦
: 髒亂醜吵還能一堆理由
: 幹真的LOW到有村
以前廟會就是地方官員仕紳帶頭、地區家家戶戶投入參與啦，並且規劃出與其緊密相關的
所謂社、里、境、角等單位，除此之外還有各式同業公會、家族祖公會、店家商號、丁口
錢（當地居民募款）等祭典來源收入、以貢獻留名落款為榮，直到近在三、四十年前這種
制度現象尚未完全成為隱性，至今老一輩提起仍能如數家珍的日常生活一部分，如此社區
營造色彩濃厚的活動跟你提的有啥差異？
難道就玩非得要抬你家那尊釘在刑具上的耶穌基督還是扮成耶誕兔女郎大搞國際嘉年華式
遊行、比原來還更鋪張浪費才算數？
我在就問題本質討論為何廟會逐漸失去這種性質、何時台灣開始氾濫、阿貓阿狗都能開宮
廟等等，你卻在那拿天涯海角的耶誕扯台灣還中華民族沒文化啥的。
再重複一次，不管你台灣還中國按現在習性就算改尊基督教文化為宗還辦嘉年華轟趴也不
會進化成白皮屌啦，但可能會像鄰國菲律賓或中南美洲墨西哥之類喔；與其夾帶私貨談你
所謂認為的文化，不如直接推廣無神論、全部都不要辦，也禁止什麼萬聖、耶誕活動，以
後就省得彼此爭執討論了。
一想到台灣現在顧守不住傳統文化就已經很悲哀了，更悲哀的是不知問題根本、還要胡亂
認同一些有的沒的不速之客，如此邯鄲學步從來就不會有好下場。