※ 引述《klm (唐吉柯德的宿命)》之銘言：
: 標題: Re: [問卦] 中華文明到現在真的沒有斷嗎
:
: 嚴格來說我們現在所為的國語/普通話 其實已經混合了北京方言 滿語 明朝官話
:
: 一大堆的發音在裡面，你說跟唐宋的口語差異有多大...那叫做根本沒法溝通的大
:
: 如果穿越回去 我們會講閩南話 還有一絲存活的可能..哈哈.
:
你是不是沒讀過四大白話文名著啊。兄弟
學過的知識只要被政治的宣導歪曲過，就不會自己對素材思考了是不是
這是中文網絡裏流傳最多的各種誤解的雜合體
滿語是有入聲的，普通話（國語）是沒有入聲的，你居然說滿語影響了漢語
滿語現在全世界會説的大概不過幾千人了，滿語和韓日語言更相近，和漢語融合度很差
有個鮮活的例子可以駁斥你的閩南語更近似宋朝口音
在河北石家莊的正定縣，是個開封話的方言孤島，他們的口音高度近似於開封口音，而和周圍格格不入
就是因爲，正定在有宋一代調集了很多開封人形成大量軍隊，拱衛在正定，口音孤島因此成型
這個例子，恰恰證明，在宋時期，這兩個地方的口音和現在比，就差不太多，所以各自獨立演化，近千年
兩地口音都還很近似
杭州有種食品，叫片兒川，是南宋開封人遷移到此一起移植來的，這更證明，在北宋末期，兒化音在開封
已然成型
在明朝早期，朝鮮人根據北京方言和朝鮮的讀音，寫了本書，用擬聲的方式記錄下了當時北京口音，
從用詞到用字，也和現在基本變化不大，
閩南語就是母語從百越語裏來，父系的詞恰恰是多取材於教育專用的書面語，與漢族口語差別較大的文讀音書面詞匯轉變而來
文白異讀現象，不是現在才有 ，從雅言這個詞出現就有了，稍微學點戲劇都知道。
閩南語爺爺外公不分，都叫阿公，這能是極其重視父系血脈的漢族文化？
醒醒吧。
北方話的口語詞裏，很多詞反而更多保留漢唐就有的古字古詞，閩南語能寫的保留的只是漢族書面語
不能寫的，就是百越詞匯。
有個毛的優越感啊。哈哈