※ 引述《school5566 (千年大嫌者)》之銘言：
: 標題: [問卦] 為什麼極樂世界都男人阿
: 時間: Wed Jan 19 08:38:00 2022
:
:
: 極樂世界不用繁殖跟排泄吧，
一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：
正版一神教 正版佛教
猶太教（被山寨版一神教抹黑是舊約） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘）
↓ ↓
第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新約 大乘
↓ ↓
第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯蘭教古蘭經（更新約） 密乘（更大乘）
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會存在違背佛教教義的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
西方極樂世界是假佛教大乘經典瞎掰不是佛教教義，
想學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習。
: 那幹嘛長懶叫跟蛋蛋阿？
西方極樂世界是假佛教大乘經典瞎掰不是佛教教義 要學佛法必須跟上座部佛教老師學習
西方極樂世界是假佛教大乘經典瞎掰不是佛教教義，
因為按照佛教教義只有男人才有機會成為菩薩女人沒資格當菩薩，
而且所有的佛都是男人不是女人，
所以假佛教大乘經典作者在編故事時自然會說西方極樂世界都是男人沒女人。
不過所有的佛都有出家女弟子和在家女弟子，
西方極樂世界的阿彌陀佛卻沒有出家女弟子和在家女弟子，
這也說明了阿彌陀佛不是真的佛。
只有男人才有資格當菩薩 女人沒資格當菩薩
http://tripitaka.cbeta.org/N31n0018_001
本生經第1卷
　　　　　　　然望成佛者　　　　　應結此八法
　　　　　　　人間得生男　　　　　有見佛因緣
　　　　　　　出家且具德　　　　　奉仕與願心
　　　　　　　結此八種法　　　　　決心完成佛
上座部佛教《本生經》記載第一次被佛授記未來一定會成佛至少要合乎八個條件，
其中第一個條件就是必須是男人，
釋迦牟尼佛的前世善慧行者是男人遇到燃燈佛布施發願，
然後燃燈佛授記善慧未來一定會成佛，
於是善慧成為了菩薩。
善慧成為菩薩後當輪迴到人間時一定是男人不是女人，
如果善慧菩薩輪迴到欲界天一定是男神不是女神，
當菩薩造惡業墮落的三惡道時一樣是男性（雄性）不是女性（雌性）。
如果女人想成佛必須先修行累積十波羅蜜等到輪迴成為男人成為菩薩後才有機會！
不過如果想早點斷除所有煩惱不再輪迴自然就不會想成佛當佛的聲聞阿羅漢弟子比較快。
所有的佛都是男人 神沒資格當佛 女人沒資格當佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_028
中阿含經卷第二十八
東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
（一一六）中阿含林品瞿曇彌經第十(第二小土城誦)
阿難！當知女人不得行五事，若女人作如來、無所著、等正覺，及轉輪王、天帝釋、魔王
、大梵天者，終無是處。當知男子得行五事，若男子作如來、無所著、等正覺，及轉輪王
、天帝釋、魔王、大梵天者，必有是處。
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0125_026
增壹阿含經卷第二十六
等見品第三十四（三）
佛世尊皆出人間。非由天而得也。
漢傳佛教的增壹阿含經清楚說明所有的佛都是人在人間成佛，
不可能在三界外的西方極樂世界成佛。
http://tripitaka.cbeta.org/T23n1440_003
薩婆多毘尼毘婆沙卷第三
又沙門四果多在人中得，佛與辟支佛必在人中得漏盡故也。是以害人波羅夷，餘道不得波
羅夷。
所有的佛和辟支佛獨覺佛（辟支佛）一定在人間得漏盡通成佛。
只有男人才有資格當佛和獨覺佛（辟支佛），
女人和天神都沒資格當佛和獨覺佛（辟支佛），
不過女人和天神有機會成為佛的聲聞阿羅漢弟子斷除所有煩惱不再輪迴，
聲聞阿羅漢弟子死後會入無餘涅槃界只有快樂沒有煩惱不再生老病死。
佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟之後聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法修四念處覺悟，
例如舍利弗、目犍連、大迦葉、優婆離、阿難、目犍連子帝須、那先、馬哈希、明昆
就是釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子，
獨覺佛（辟支佛）也是在無佛教的人間自修四念處無師自悟不過沒能力教眾生佛法，
獨覺佛和聲聞阿羅漢弟子
已經修四念處證完道、果、涅槃、斷除所有煩惱不再輪迴也不會成佛。
上座部佛教的佛弟子是自己決定要成為佛、成為獨覺佛或成為佛的聲聞阿羅漢弟子，
佛的智慧和神通比獨覺佛和聲聞阿羅漢弟子更高所需要的修行時間也更長，
成為聲聞阿羅漢弟子所需的修行時間比成為佛或成為獨覺佛短，
大多數上座部佛教佛弟子不想成佛想當佛的聲聞阿羅漢弟子早點斷除所有煩惱脫離輪迴，
只有少數上座部佛教佛弟子想要成佛。
釋迦牟尼佛的阿羅漢比丘尼弟子
https://agama.buddhason.org/AN/AN0136.htm
5.第五品
增支部1集235-247經(莊春江譯)
　　235.「比丘們！屬於我弟子比丘尼資深者中，這第一的，即：摩訶波闍波提喬達彌。
」
　　236.「……大智慧者中[，這第一的]，即：讖摩。」
　　237.「……有神通者中[，這第一的]，即：蓮華色。」
　　238.「……持律者中[，這第一的]，即：玻桃者勒。」
　　239.「……說法者中[，這第一的]，即：法施。」
　　240.「……修禪者中[，這第一的]，即：難陀。」
　　241.「……活力已被發動者中[，這第一的]，即：索那。」
　　242.「……天眼者中[，這第一的]，即：玻故拉。」
　　243.「……快速通達者中[，這第一的]，即：玻大昆大拉給沙。」
　　244.「……前世住處回憶者中[，這第一的]，即：玻大葛碧拉尼。」
　　245.「……達到大通智者中[，這第一的]，即：玻大迦旃延。」
　　246.「……穿粗衣者中[，這第一的]，即：居沙喬達彌。」
　　247.「……信勝解者中[，這第一的]，即：信隔拉葛瑪桃。」
　　第五品[終了]。
釋迦牟尼佛在世時就有不少比丘尼弟子修四念處證阿羅漢果，
不過她們比較不有名。
蒂帕嬤跟隨上座部佛教馬哈希尊者的傳人修四念處證三果
近代上座部佛教有個有名的女行者叫蒂帕嬤 （Dipa Ma, 1911年3月25日－1989年9月），
蒂帕嬤曾經跟上座部佛教馬哈希尊者的傳人修四念處證三果，
除了三果之外據說蒂帕嬤還會四禪八定五神通和滅盡定，
《佛陀的女兒：蒂帕嬤》是她的傳記。
https://www.books.com.tw/products/0010589186
《佛陀的女兒：蒂帕嬤》
如果女人想成佛必須先修行累積十波羅蜜等到輪迴成為男人成為菩薩後才有機會！
不過如果想早點斷除所有煩惱不再輪迴自然就不會想成佛當佛的聲聞阿羅漢弟子比較快。
轉輪王和佛的三十二大丈夫相
http://agama.buddhason.org/DN/DN30.htm
長部30經/相經(波梨品[第三])(莊春江譯)
(14)隱藏入鞘的陰部之相
　　「比丘們！凡如來的前生、以前的存在、以前的住處，當以前為人身時，他是長久失
聯、長久旅居國外的親族、朋友、友人、同輩的團聚者，母與子的團聚者，子與母的團聚
者，父與子的團聚者，子與父的團聚者，兄弟與兄弟的團聚者，兄弟與姊妹的團聚者，姊
妹與兄弟的團聚者，姊妹與姊妹的團聚者，具備後他是大隨喜者，他以那個業的已作、…
…（中略）當從那裡死沒來到此處，他獲得這個大丈夫相：他有隱藏入鞘的陰部。
　　具備那個相，如果他住於俗家，他是轉輪王，……（中略）當成為國王時，他得到什
麼呢？他有很多兒子，他有超過千位勇敢的、英勇姿態的、碎破敵對者的兒子的，當成為
國王時，他得到這個；……（中略）當成為佛陀時，他得到什麼呢？他有很多兒子，他好
幾千位的兒子是勇敢的、英勇姿態的、碎破敵對者的，當成為佛陀時，他得到這個。」這
是世尊之語。
所有的佛都有三十二大丈夫相，
三十二大丈夫就是只有男人才會有的相，
女人不會有大丈夫相，
神也不會有大丈夫相，
三十二大丈夫相其中一個相就是能夠把男性生殖器縮到肚子裡，
這就說明了佛和菩薩一定是男人不是女人。
上座部佛教《南傳菩薩道》才是真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩道
https://dhammarain.github.io/books/sou/sou-all.htm
為了說明真正的菩薩成佛之道拆穿「大乘假菩薩道」的「騙局」，
明昆長老特別把
上座部佛教巴利三藏和注釋中釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道整理成《南傳菩薩道》，
要了解真正的菩薩成佛之道必須熟悉《南傳菩薩道》。
: 有無極樂世界都男人的八卦
阿彌陀佛、藥師佛、觀世音、地藏王是假佛教 要學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習
漢傳佛教長阿含經記載現在不存在和釋迦牟尼佛同等的其他佛
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012
佛說長阿含經卷第十二
（一八）佛說長阿含第二分自歡喜經第十四
舍利弗言：「我當報彼：『過去三耶三佛與如來等，未來三耶三佛與如來等，我躬從佛聞
，欲使現在有三耶三佛與如來等者，無有是處。』世尊！我如所聞，依法順法，作如是答
，將無咎耶？」
佛言：「如是答，依法順法，不違也。所以然者？過去三耶三佛與我等，未來三耶三佛與
我等，欲使現在有二佛出世，無有是處。」
佛教分裂後大眾部不只不守釋迦牟尼佛規定的戒律還竄改佛教教義瞎掰有十方諸佛
http://phathoc.net/PrintView.aspx?Language=zh&ID=52C25B
http://blog.sina.com.cn/s/blog_7f68cdb80101bk40.html
佛教歷史上的六次經典結集
第三次結集以目犍連子帝須尊者為首的一千阿羅漢長老共同認證十方諸佛是假佛教
佛教分裂後上座部外其它部派不斷竄改佛教教義例如大眾部瞎掰一切方向全都存在諸佛，
因此阿育王請目犍連子帝須尊者撥亂反正將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團，
因為竄改佛教教義被逐出僧團的大眾部和其他外道總共有六萬人。
之後目犍連子帝須尊者挑選一千個有六神通四無礙解智的阿羅漢長老舉行第三次結集，
目犍連子帝須尊者在第三次結集中發表《論事》宣揚佛教正法拆穿假佛教錯誤。
https://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021
論事第21卷
第六章　一切方論
（自）彼佛何名、何生、何姓耶？彼佛之父母何名耶？
彼佛之一雙弟子何名耶？彼佛之近侍何名，持如何之衣，持如何之鉢耶？
於如何之聚落、村邑、都城、王國、地方耶？
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釋迦牟尼佛是兩千多年前存在過的人名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的父親名字叫「薩都丹拿」、姓「喬達摩」，
釋迦牟尼佛的母親名字叫「摩耶」、姓「瞿曇彌」。
大眾部瞎掰有十方諸佛卻講不出十方諸佛基本資料連十方諸佛的名字跟姓都講不出來。
雖然目犍連子帝須尊者將竄改佛教教義的大眾部和其他外道逐出僧團，
不過目犍連子帝須尊者沒辦法將假佛教斬草除根，
釋迦牟尼佛入滅五百年後印度半島的正法時代結束，
大眾部的徒子徒孫變本加厲更進一步集體創作發明「大乘」經典
自吹自己的錯誤信仰是高級「大乘」，
抹黑釋迦牟尼佛說的佛法是低級「小乘」、「方便說」、假的「非實化城」。
例如
妙法蓮華經、華嚴經、大般涅槃經、心經、金剛經、梵網經菩薩戒、圓覺經、楞嚴經
就是假佛教大乘經典。
阿彌陀佛、藥師佛、大日如來是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假佛。
觀世音、文殊、普賢、維摩詰、龍樹、地藏王是假佛教大乘經典瞎掰出來的大乘假菩薩。
大眾部徒子徒孫變本加厲集體創作發明假佛教大乘經典瞎掰更多十方諸佛故事例如：
西方有阿彌陀佛和極樂世界、東方有藥師佛和淨琉璃世界等等，
不過還是掰不出十方諸佛〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉生平基本資料〈例如名字跟姓〉。
大乘信徒喜歡幻想「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉有求必應很厲害，
不過卻完全講不出自己信的「十方諸佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉名字跟姓。
雖然釋迦牟尼佛已經入滅兩千多年，
不過現在還是有很多人知道「釋迦牟尼佛」的名字叫「悉達多」、姓「喬達摩」。
既然大乘信徒說現在真的有阿彌陀佛和藥師佛存在很靈驗，
怎麼會連「阿彌陀佛」和「藥師佛」的「名字」跟「姓」都講不出來？
現在佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛，
不應該歸依來路不明、沒名沒姓的「大乘十方假佛」〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉。
目犍連子帝須尊者只是依照釋迦牟尼佛的原意宣揚正法拆穿假裝佛教的外道邪見
http://www.nauyana.org.tw/download/A_Comprehensie_Manual_of_Abhidhamma.pdf
上座部佛教《阿毗達摩概要精解》xliv 頁：
接下來是由目犍連子帝須長老所著，屬於辯論型的《事論》。
他是在佛陀入般涅槃兩百一十八年之後，
在阿育王朝代所編，
以便反駁非上座部佛教所持的異端邪說。
諸註疏解釋把它納入聖典是因為佛陀本身已預見那些異端邪見必定會在未來產生，
所以早已列下了反駁邪說的要點，
而目犍連子帝須長老只是依佛陀的原意把它們填入罷了。
有六神通四無礙解智的上座部佛教那先尊者開示說明不可能同時存在兩個佛
https://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言
時，尊者那先於其日、其夜，與無礙解俱逮得阿羅漢位。
https://tripitaka.cbeta.org/N64n0031_015
彌蘭王問經第15卷
第八　二佛不出世之問
大王！如是，此之十千世界運載一佛，運載唯一如來之功德。若第二佛出世，此十千世
界無法運載，應震動、動搖、傾、下傾、橫傾、散亂、壞、崩、破滅。
大悲咒是假佛教 觀世音是假佛教假菩薩
https://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001
千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 第1卷
觀世音菩薩復白佛言：「世尊！若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛，皆來
授手。欲生何等佛土，隨願皆得往生。」
「大乘假佛經」「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經」
的作者不懂佛法才會瞎掰有觀世音保證念大悲咒臨命終時十方諸佛皆來授手。
地藏王是假佛教假菩薩
https://tripitaka.cbeta.org/T13n0412_001
地藏菩薩本願經卷上
一時，佛在忉利天，為母說法。爾時，十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩
摩訶薩，皆來集會。讚歎釋迦牟尼佛，能於五濁惡世，現不可思議大智慧神通之力，調伏
剛彊眾生，知苦樂法，各遣侍者，問訊世尊。
「大乘假佛經」「地藏菩薩本願經」
的作者不懂佛法才會瞎掰十方諸佛集會讚歎釋迦牟尼佛。
:
大乘經典是假佛教冒充佛教抹黑佛教是「小乘」想學佛教正法必須跟上座部佛教學習
假佛教大乘經典必須承認釋迦牟尼佛說過的經典卻又否定釋迦牟尼佛說過的經典，
既然「大乘」經典可以否定、推翻釋迦牟尼佛說過的經典，
為何之後不能有比「大乘」更高級、更偉大的「更大乘」佛法否定、推翻「大乘」經典？
後來真的出現了比「大乘」更偉大的「更大乘」佛法，
最有名的「更大乘」佛法就是「密乘」。
「密乘」瞎掰「密乘」信徒比「小乘」信徒、「大乘」信徒更優秀，
所以佛秘密教「密乘」信徒
比「小乘」「大乘」更高級、更偉大
違背「小乘」「大乘」的「密乘（更大乘）」佛法，
因為「密乘（更大乘）」不只違背佛教教義也違背「大乘」經典
連「大乘」信徒都看不下去、聽下不去
所以只能秘密不公開。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會存在違背佛教教義的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
南朝上座部佛教竺法度法師拆穿假佛教大乘經典的騙局
http://tripitaka.cbeta.org/T55n2145_005
出三藏記集錄下卷第五
釋僧祐撰
小乘迷學竺法度造異儀記第五
夫至人應世觀眾生根。根力不同設教亦異。是以三乘立軌隨機而發。五時說法應契而化。
沿麁以至妙。因小以及大。階漸殊時教之體也。自正法稍遠受學乖互。外域諸國或偏執小
乘。最後涅槃顯明佛性。而猶執初教。可謂膠柱鼓琴者也。元嘉中。外國商人竺婆勒。久
停廣州。每往來求利。於南康郡生兒。仍名南康。長易字金伽。後得入道。為曇摩耶舍弟
子。改名法度。其人貌雖外國。實生漢土。天竺科軌非其所諳。但性存矯異。欲以攝物。
故執學小乘。云無十方佛。唯禮釋迦而已。大乘經典不聽讀誦。反抄著衣。以此為法常用
銅鉢無別應器。乃令諸尼作鎮肩衣。似尼師壇。縫之為囊。恒著肩上而不用坐。以表眾異
。每至出路相捉而行布薩悔過。但伏地相向而不胡跪。法度善閑漢言。至授戒先作胡語。
不令漢知。案律之明文授法資解。言不相領不得法事。而竺度昧罔面行詭術。明識之眾咸
共駭棄。唯宋故丹陽尹顏竣女。宣業寺尼法弘。交州刺史張牧女。弘光寺尼普明等。信受
其教以為真實。雖出貴族而識謝慧心。毀呰方等既絕法雨。妄學詭科乖背律儀。來苦方深
良可愍傷。自正化東流大乘日曜。英哲頂受遍寓服膺。而使迷偽之人專行偏教。莫或振止
。何其甚哉。昔慧導拘滯疑惑大品。曇樂偏執非撥法華。罔天下之明。信己情之謬。關中
大眾固已指為無間矣。至如彭城僧淵誹謗涅槃舌根銷爛。現表厥殃。大乘難誣。亦可驗也
。尋三人之惑並惡止其躬。而竺度之悖。以毒飲人。凡女人之性。智弱信強一受偽教則同
惑相埏。故京師數寺遂塵異法。東境尼眾亦時染此風。將恐邪路易開淄污不已。嗟乎斯豈
魔斷大乘故先侮女人歟。此實開士之所痛悼。而法主所宜匡制也。大方便經云。釋迦如來
昔為比丘。專以四阿含教化謗毀方等。於無數劫受大苦報。從阿鼻出發大乘心。致成正覺
。後進之賢宜思防斷。古今明誡可不慎乎。
昔慧叡法師久歎愚迷。製此喻疑防於今日。故存之錄末。雖於錄非類。顯證同矣。
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南北朝時代假佛教大乘經典橫行中原，
不過早在玄奘之前南朝的竺法度法師
在這種逆境中還是堅守釋迦牟尼佛所說正法律不向假佛教大乘經典的惡勢力屈服，
竺法度法師幫助更多華人了解釋迦牟尼佛所說正法律不被假佛教大乘經典誤導，
竺法度法師幫助更多華人了解現在佛教只有釋迦牟尼佛一個佛不會有其他佛，
竺法度法師幫助更多華人了解「十方佛」（例如阿彌陀佛）是大乘假佛，
因此竺法度法師被假佛教大乘信徒抹黑。
幸虧假佛教大乘僧祐法師特別發文抹黑竺法度法師，
才讓更多後人有機會了解
竺法度法師宣揚釋迦牟尼佛正法律打擊假佛教大乘經典的英勇事蹟。
假佛教大乘僧祐法師抹黑釋迦牟尼佛前世曾經宣揚低級小乘阿含經反大乘所以下無間地獄
不管是誰想要發明假佛經竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題，
真正的佛教經典還在而且僧團的聖弟子四雙八輩會維護佛教正法拆穿假佛教的騙局。
所以想要發明假佛經竄改佛教教義的人必須想一套歪理否定釋迦牟尼佛說過的佛法，
想要發明假佛經竄改佛教教義的人必須想一套歪理否定釋迦牟尼佛的聲聞聖弟子，
想要發明假佛經竄改佛教教義的人必須解釋假佛經為何會跟真正佛教經典不合。
真正的佛教經典不可能會否定釋迦牟尼佛說過的佛法，
真正的佛教經典不可能會去解釋內容和其他佛教經典不合的問題。
假佛教大乘經典典型的詐騙手法
就是抹黑佛教經典是「小乘」、方便說、不了義經、非實化城
抹黑堅守釋迦牟尼佛正法律的僧寶阿羅漢弟子是「小乘」、焦芽敗種、根器低劣。
假佛教大乘僧祐法師認為釋迦牟尼佛講了兩套互相矛盾的經典：
低級的小乘阿含經和更高級更偉大的方等（大乘經典），
因此宣揚低級的小乘阿含經反更高級更偉大的大乘經典會下地獄。
不過反過來講，
大乘經典認為低級的小乘經典只是「佛說的善意謊言」（方便說、不了義經、非實化城）
用來騙低級的小乘佛弟子（例如大乘妙法蓮華經、大乘大般涅槃經），
大乘經典宣稱這種「佛說的善意謊言」只是小乘、方便說、不了義經、非實化城，
大乘經典說宣揚更高級更偉大的大乘經典反低級的小乘經典功德無量，
大乘經典的佛和菩薩還會保佑大乘信徒實現所有願望！
如果低級的小乘經典真的那麼糟糕，
釋迦牟尼佛就不應該講這種低級的小乘經典騙人，
釋迦牟尼佛怎麼會講低級的小乘經典設計陷害低級的小乘佛弟子下地獄？
有些印度教信徒抹黑釋迦牟尼佛是毗濕奴的化身，
印度教信徒瞎掰釋迦牟尼佛說的佛法是假的
釋迦牟尼佛講佛法的目的是要騙反婆羅門教和反印度教的壞人下地獄，
假佛教大乘經典的說法和印度教的說法有很多類似之處。
真正的佛只會說真話不會說假話，真正的佛說法不會互相矛盾，
不可能會存在違背佛教教義的更偉大佛法（例如「大乘」、「密乘（更大乘）」）。
釋迦牟尼佛沒說「小乘」、「大乘」，
真相是「大乘」經典假裝佛教抹黑佛教是「小乘」。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學四念處避免被「假」佛教「大乘」經典誤導可參考：
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
[資訊] 佛教親近善知識修四念處斷邪淫和性欲次第
:
三大一神教的異端邪說竄改教義史
三大一神教也有類似的情況，
猶太教是最原始的一神教，
根據猶太教教義上帝耶和華創造世界、無所不知、無所不能，
這是三大一神教猶太教、基督教、伊斯蘭教共有的基本教義，
不同的一神教教義最大差別是誰是代表上帝的先知？
猶太教最偉大的先知是摩西，
摩西死後一千多年基督教崛起自吹耶穌是比摩西更偉大的先知是彌賽亞竄改猶太教教義
（基督教新約聖經希伯來書第三章），
不過猶太教早就判定竄改猶太教教義的耶穌是「假」先知「假」彌賽亞。
基督教不只假冒猶太教抹黑猶太教聖經是過期有「瑕疵」的「舊約」，
還自吹違背猶太教教義的「新約」是比「舊約」更美的「更美之約」
（基督教新約聖經希伯來書第八章），
基督教自吹「新約」取代了猶太教的「舊約」，
（猶太教判定基督教「新約」是「假」聖經）。
為了反制竄改猶太教教義的耶穌和耶穌信徒，
猶太教信徒慫恿羅馬帝國把耶穌釘死在十字架上之後猶太教信徒把基督教趕出以色列。
耶穌死後幾百年
伊斯蘭教崛起自吹穆罕默德是比摩西和耶穌更偉大的先知竄改猶太教教義和基督教教義
（猶太教和基督教判定穆罕默德是「假」先知），
伊斯蘭教自吹「古蘭經（更新約）」取代了猶太教的聖經和基督教的「舊約」「新約」
（猶太教和基督教判定「古蘭經（更新約）是「假」聖經）。
一神教和佛教被異端邪說竄改教義的模式比較
「舊約」和「新約」的錯誤概念（猶太教判定基督教「新約」是「假」聖經）
類似
「小乘」和「大乘」的錯誤概念（上座部佛教判定「大乘」是「假」佛教）。
猶太教是正版的一神教（猶太教被山寨版的一神教抹黑是過期有「瑕疵」的「舊約」），
基督教「新約」和伊斯蘭教「古蘭經（更新約）」是山寨版的一神教。
上座部佛教是正版的佛教（上座部佛教被山寨版的佛教抹黑是低級「小乘」），
「大乘」和「密乘（更大乘）」是山寨版的佛教。
大家應該理智思考，
假設有個人不懂數學連１＋１＝２都不懂然後數學考試答案全錯考零分，
這個人卻說：
「
傳統數學（例如１＋１＝２）是比較低級的數學，
我會的數學（例如１＋１＝３）是更高級、更偉大的數學，
所以我寫的答案（例如１＋１＝３）才對，
傳統數學（例如１＋１＝２）錯誤。
」
大家認為這種說法合理嗎？
「新約」「古蘭經（更新約）」、「大乘」「密乘（更大乘）」就是這種錯誤的概念。
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