※ 引述《iamshiba (( ・ω・`))》之銘言：
: 欸幹是我啦柴柴
: 最可愛的狗勾
: 如題
: 在胎兒時期就已經有記憶了
: 這也是一個寶貴的生命體
: 那墮胎的話，不就等於殺人嗎
: 只是我們沒有人認識這個小生命而已，這不代表說這生命就不值得被保護吧
: 如果是被性侵而懷孕的話
: 應該也可以找收養人或是有其他方法吧
: 也有避孕措施，就好好去做ㄚ
: 有沒有墮胎其實很殘忍的八卦
: https://i.imgur.com/FZwg2I8.jpg
從生理上來說
很多人覺得殘忍是認為胎兒墮胎過程中會痛
如果從疼痛角度來看
越早墮胎其實越不殘忍
並不是胚胎有心跳就是算是一個生命體，
我視為是一個有機體，
就跟電腦一樣，
每個器官都在發育中，
但它們完全沒有被連結組裝起來，
他不是一台功能完整的電腦，
只是各種正在創建中的零件們，
在他成為完整生命體之前，
停止這些零件的創建
那就只是這樣而已
記憶這種東西胎兒期不用想太多
胎內記憶在醫學上是無稽之談
至於胎兒痛覺的產生時期
Google上有看到寫8週，也有寫20週的
不管以胚胎還是母體，越早人流都是越好
從道德觀來看
如果認為「墮胎」剝奪了胎兒的人權
那其實「生下來」同樣也剝奪了胎兒的人權
因為沒有人能「事先徵求胎兒的同意」
胎兒要被生下來還是墮胎
都是父母未經許可的自作主張
以前也有個印度新聞提告自己的媽媽生他
要真正的尊重胎兒的人權
那人類的生育應該要先全面的禁止
直到有超自然科技能夠研讀胎兒的意識
才可以開始進行生育
在此之前不管生與不生，對胎兒都是殘忍的
道德觀的第二個角度
是以胎兒未來的可能性來判斷
當你覺得這個胎兒生下來很有希望活的快樂
那抹殺他就是一件殘忍的事情
當你覺得這個胎兒生下來未來充滿絕望
比如得到罕病或殘疾的孩子
那抹殺他其實是一種慈悲
這種完全取決於未知未來的思考方式
它毫無疑問就是一種殘忍
因為要證實當初的決定是殘忍還是慈悲
都必須等到未來很久很久以後
或許那個罕病孩子在父母與社會支持下也可以活的快樂
或許那個性侵兒在知道真相後自我厭惡下一輩子都無法好好活著
要承受這個未來風險的人
永遠都是這個孩子
沒有讓能夠為他未來所遭遇的事情負責
如果他活的快樂，
那就只是這世上多了一個快樂的人，
社會不會有什麼大改變，就是維持和平運作
但如果他活的痛不欲生，
可能傷害自己或報復社會，
誰能為當年的決定負責？
只因為世人事不關己的殘忍道德
他得承擔他痛苦的一生
若以未知的未來來決定殘忍程度
在一開始就知道開局偏向悲觀，
主動選擇放棄賭注，終止懷孕的人
在我觀點才是比較不殘忍的一方
反正這種議題基本上都不會有共識
只希望如果要墮胎
請早一點進行吧