一神教和佛教的異端邪說竄改教義史：
猶太教（被山寨版一神教抹黑是舊約） 上座部佛教（被山寨版佛教抹黑是小乘）
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第一代山寨版一神教 第一代山寨版佛教
基督教新約 大乘
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第二代山寨版一神教 第二代山寨版佛教
伊斯蘭教古蘭經（更新約） 密乘（更大乘）
※ 引述《nissan168 (pingGO)》之銘言：
: 標題: [問卦] 印度教跟佛教有哪些不同？
: 時間: Sun May 29 12:39:20 2022
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: 聽說釋迦牟尼當初創立佛教時，受了婆羅門教很大的影響，吸收了很多理論，畢竟當時印
: 度就婆羅門教獨大。
釋迦牟尼佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟成佛 婆羅門教的理論無法讓人成佛
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犍度第1卷
第一　大犍度
彼如是言時，世尊以偈告優波迦曰：
　　　一切勝者一切知
　　　我不污染一切法
　　　渴愛解脫離一切
　　　自證知須法誰人
　　　于我無有師　　　　　無有等我者
　　　人天等世間　　　　　無與我比倫
　　　此世間應供　　　　　我為無上師
　　　我獨等正覺　　　　　而清涼寂靜
　　　乃為轉法輪　　　　　赴迦尸都城
　　　于盲闇世間　　　　　擊彼甘露鼓
1.
釋迦牟尼佛說過自己是在無佛教的人間自修四念處無師自悟，
釋迦牟尼佛說自己無師自悟的意思就是要向所有眾生公告
「佛教之外的其他宗教全都是錯誤的外道邪見」，
沒有任何人沒有任何神有資格當釋迦牟尼佛的老師，
想要吸收婆羅門教理論的人會說自己是婆羅門教某個神的化身代表婆羅門教，
想要吸收婆羅門教理論的人不會說自己無師自悟，
這是兩種完全相反的思考模式。
2.
印度人比你們更懂婆羅門教教義，
如果釋迦牟尼佛吸收婆羅門教理論
反釋迦牟尼佛的外道一定會大肆宣揚
「釋迦牟尼抄襲婆羅門教教義根本沒有無師自悟」。
印度人比你們更懂婆羅門教教義，
如果釋迦牟尼佛吸收婆羅門教理論
釋迦牟尼佛哪有辦法說服眾多印度人相信釋迦牟尼佛是無師自悟？
3.
釋迦牟尼佛說自己無師自悟的意思就是說婆羅門教只是外道邪見，
釋迦牟尼佛不想沾婆羅門教的光，
釋迦牟尼佛不想繼承婆羅門教也不想代表婆羅門教，
反過來說婆羅門教信徒和印度教信徒看到釋迦牟尼佛成功後硬要沾釋迦牟尼佛的光。
大家應該理智思考，
一貫道說釋迦牟尼佛是無極老母的徒弟，
是佛教想要沾一貫道的光？還是一貫道想要沾佛教的光？
是佛教想要竄改一貫道的教義？還是一貫道想要竄改佛教的教義？
印度教說釋迦牟尼佛是毗濕奴的化身，
是佛教想要沾印度教的光？還是印度教想要沾佛教的光？
是佛教想要竄改印度教的教義？還是印度教想要竄改佛教的教義？
對佛教來說印度教只是一種外道邪見，
佛教不想沾印度教的光也不想代表印度教竄改印度教教義，
佛教不跟印度教同流合汙。
只有修四念處才能發展出世間智慧斷除所有煩惱走向涅槃 婆羅門教和印度教不懂四念處
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0100_005
別譯雜阿含經（一〇二）
一時，佛在優樓頻螺聚落，泥連河側菩提樹下，成佛未久。佛於樹下，獨坐思惟，而作是
念：「唯有一道，能淨眾生，使離苦惱，亦能除滅不善惡業，獲正法利，所言法者，即四
念處。云何名為四念處耶？觀身念處、觀受念處、觀心念處、觀法念處。若人不修四念處
者，為遠離賢聖之法，遠離聖道。若離聖道，即遠離甘露。若遠離甘露，則不免生老病死
、憂悲苦惱。如是等人，我說終不能得離於一切諸苦。若修四念處，即親近賢聖法者，若
親近賢聖法，即親近賢聖道。若親近賢聖道，即親近甘露法。若親近甘露法，即能得免生
老病死、憂悲苦惱。若免生老病死、憂悲苦惱，如是等人，即說離苦。」
只有修四念處才能發展出世間智慧斷除所有煩惱走向涅槃，
不修四念處就沒辦法發展出世間智慧斷除所有煩惱走向涅槃，
釋迦牟尼佛成佛的目的就是要教導眾生修四念處發展出世間智慧斷除所有煩惱，
世界上只有佛教有四念處婆羅門教和印度教沒有四念處。
要更了解怎麼修四念處可以參考下面連結：
文章代碼(AID): #1YPMAlii (Gossiping) [ptt.cc]
文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1650811567.A.B2C.html
[問卦] 佛教世界算不算早就有的"元宇宙"啊??
真正佛教的三寶佛法僧
佛是在無佛教的人間自修四念處無師自悟之後聲聞阿羅漢弟子靠聽聞佛法修四念處覺悟，
例如舍利弗、目犍連、大迦葉、優婆離、阿難、目犍連子帝須、那先、馬哈希、明昆
就是釋迦牟尼佛的聲聞阿羅漢弟子，
獨覺佛（辟支佛）也是在無佛教的人間自修四念處無師自悟不過沒能力教眾生佛法，
獨覺佛和聲聞阿羅漢弟子
已經修四念處證完道、果、涅槃、斷除所有煩惱不再輪迴也不會成佛。
上座部佛教的佛弟子是自己決定要成為佛、成為獨覺佛或成為佛的聲聞阿羅漢弟子，
佛的智慧和神通比獨覺佛和聲聞阿羅漢弟子更高所需要的修行時間也更長，
成為聲聞阿羅漢弟子所需的修行時間比成為佛或成為獨覺佛短，
大多數上座部佛教佛弟子不想成佛想當佛的聲聞阿羅漢弟子早點斷除所有煩惱脫離輪迴，
只有少數上座部佛教佛弟子想要成佛。
釋迦牟尼佛入滅後聲聞阿羅漢弟子是最好的善知識，
聲聞阿羅漢弟子是佛教的僧寶世間無上福田也是釋迦牟尼佛的真正傳人，
釋迦牟尼菩薩成佛前是沒證道、果、涅槃的凡夫浪費六年修外道苦行，
這就說明了菩薩不是佛教的僧寶也不是最好的善知識。
佛教僧團中證得道、果、涅槃的聲聞聖弟子四雙八輩才是佛教僧寶 菩薩不是佛教三寶
http://agama.buddhason.org/SN/SN1624.htm
相應部55相應1經/轉輪王經(入流相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)
　　在僧團上具備不壞淨：『世尊的弟子僧團是善行者，世尊的弟子僧團是正直行者，世
尊的弟子僧團是真理行者，世尊的弟子僧團是方正行者，即：四雙之人、八輩之士，這世
尊的弟子僧團應該被奉獻、應該被供奉、應該被供養、應該被合掌，為世間的無上福田。
』