※ 引述《FL5566 (小魯妹)》之銘言：
: 標題: [問卦] 抄心經 讓心靜 成年人 不容易
: 時間: Sat Jul 24 23:21:39 2021
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: 肥宅剛剛去朋友家玩
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: 我這個朋友
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: 沒在工作
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: 好像靠股票過活
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: 他桌上放著用書法寫到一半的稿紙
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: 我問他那是啥
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: 他回我 抄心經 讓心靜 成年人 不容易
漢傳佛教聖嚴法師開示：「南傳上座部佛教說大乘非佛教！」
南傳上座部佛教說「大乘」《心經》非佛教！
https://book.bfnn.org/books/0014.htm
漢傳佛教聖嚴法師《正信的佛教》：
不過，到此為止，我們應該注意，中國的大乘八宗，已經歸納成了三宗，八宗的門戶，應
該不復存在，乃至大小乘的界限，也當一律剷除，俾使整個的佛教，重歸統一。如果尚有
什麼人要做某宗某派的孤臣孽子，希望成為某宗某派的第幾代祖師，那是沒有必要的事了
；事實上，歷代高僧，未必就是某宗某派的第幾代祖師，徒有法卷授受的所謂「嗣法門人
」，也未必就是有證悟的高僧。至於大乘與小乘之分，也根本不受南傳上座部佛教的歡迎
，中國人說他們是小乘，他們也會說大乘非佛教，這種分河飲水而彼此輕視的局面，誰說
是合理的呢？
反佛教不犯法，
反佛教的人應該老實承認自己反佛教，
明明就反佛教還要假裝佛教自吹是比佛教更偉大的「大乘」抹黑佛教是低級「小乘」，
這樣只是自欺欺人！
《心經》是假佛教大乘經典瞎掰冒充佛教，
上座部佛教保存了釋迦牟尼佛說的正法律沒被假佛教大乘經典汙染，
要學佛教正法必須跟上座部佛教老師學習。
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: 之前跟他的單 台積還套在600多元
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: 我就不玩了 沒想到他最近都在抄心經
心經是「打著佛教招牌反佛教」的假佛教大乘經典 學佛教正法必須跟上座部佛教僧團學
不管是誰想要發明假佛經竄改佛教教義都會面臨一個嚴重的問題，
真正的佛教經典還在而且僧團的聖弟子四雙八輩會維護佛教正法拆穿假佛教的騙局。
所以想要發明假佛經竄改佛教教義的人必須想一套歪理否定釋迦牟尼佛說過的佛法，
想要發明假佛經竄改佛教教義的人必須想一套歪理否定釋迦牟尼佛的聲聞聖弟子，
想要發明假佛經竄改佛教教義的人必須解釋假佛經為何會跟真正佛教經典不合。
真正的佛教經典不可能會否定釋迦牟尼佛說過的佛法，
真正的佛教經典不可能會去解釋內容和其他佛教經典不合的問題。
假佛教大乘經典典型的詐騙手法
就是抹黑佛教經典是「小乘」、方便說、不了義經、非實化城
抹黑堅守釋迦牟尼佛正法律的僧寶阿羅漢弟子是「小乘」、焦芽敗種、根器低劣，
例如《心經》就是非常典型發明各種歪理否定釋迦牟尼佛說法的假佛教大乘經典。
拆穿假佛法大乘僞經《心經》的千年騙局
http://tripitaka.cbeta.org/T08n0251_001
般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受、想、行、識，亦復如是。
舍利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。
是故，空中無色，無受、想、行、識；無眼、耳、鼻、舌、身、意；
無色、聲、香、味、觸、法；無眼界，乃至無意識界；
無無明亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡；無苦、集、滅、道；無智，亦無得。
http://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_015
雜阿含經（三八〇）
世尊告諸比丘：「有四聖諦。何等為四？謂苦聖諦、苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦
。」
真正的佛釋迦牟尼佛說有「有苦集滅道」，
真正的佛不會說「無苦集滅道」否定佛自己說過的佛法，
瞎掰「無苦集滅道」的「大乘」「心經」
就是
典型「打著佛教招牌反佛教」的「大乘假佛經」。
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: 請問抄心經 真的有效嗎？？
釋迦牟尼佛在世時世界上沒有人會去抄佛經更不可能會去抄「假」佛教「大乘」心經
釋迦牟尼佛在世時很多比丘會把釋迦牟尼佛說的話一字不漏背起來然後傳給其他人，
例如阿難就能將釋迦牟尼佛說的話一字不漏背起來，
六次經典結集都是精通三藏的阿羅漢長老將佛教經典一字不漏背起來合誦然後傳下來，
此外釋迦牟尼在世時印度沒有紙當時紙都還沒被發明，
釋迦牟尼在世時根本就沒有人會去寫佛經抄佛經，
更不可能會去抄「假」佛教「大乘」心經。
釋迦牟尼佛說過了解佛法必須親近善知識聽聞佛法修四念處而不是抄佛經，
要學佛法必須用智慧理解善知識說法有問題必須跟善知識討論不是抄佛經就會有用，
釋迦牟尼佛入滅幾百年後
「假」佛教「大乘」經典為了吸引更多信徒才會瞎掰抄「大乘」經典有很大功德。
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釋迦牟尼佛說布施會讓人有錢
http://agama.buddhason.org/MN/MN135.htm
中部135經/業分別小經(分別品[14])(莊春江譯)
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_044
中阿含經卷第四十四
（一七〇）根本分別品鸚鵡經第九(第四分別誦)
根據中部135經和根本分別品鸚鵡經第九：
殺生的業讓人短命 不殺生的業讓人長壽
傷害其他眾生身體的業讓人多病 不傷害其他眾生身體的業讓人少病
易怒的業讓人長得醜 不易怒的業讓人長得好看
嫉妒別人的業讓人沒有權勢 不嫉妒別人的業讓人有權勢
不布施給出家人讓人貧窮 布施給出家人讓人有錢
不尊敬應被尊敬者讓人地位低 尊敬應被尊敬者讓人地位高
不追根究柢和出家人討論問題讓人沒智慧 追根究柢和出家人討論問題讓人有智慧
上座部佛教《南傳菩薩道》才是真正釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩道
真正了解佛教教義的人用修行累積波羅密發願來實現自己願望不會求佛菩薩保佑
http://www.dhammarain.org.tw/books/sou/sou-all.htm
上座部佛教明昆長老在《南傳菩薩道》開示：
當施者發願欲成為快樂的人或天神時，其佈施是下等的；當他發願證悟弟子菩提或辟支菩
提時，其佈施是為中等；當他發願欲證得三藐三菩提或正等正覺時，其佈施是為上等。
菩提或覺悟是指四個道智。古代聖者勸告我們，若欲使所做的佈施成為脫離生死輪迴的
助緣（不輪轉依止），我們就絕對不可以隨便的態度來做佈施，應該在佈施時認真地發願
欲證悟三種菩提之一。
假設張三照佛教教義修行發願只想要增加智慧、消除貪瞋癡，
另外一個李四照佛教教義修行發願不只想要增加智慧、消除貪瞋癡
還想要有錢、外表好看、美女。
和張三比起來李四得修行更久輪迴更久需要更長的時間才能消除貪瞋癡證得涅槃，
所以李四會有更多生老病死，在輪迴中有更多有錢、外表好看、得到美女的機會，
也會遇到更多的天災人禍和不幸。
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真正佛教的念佛不是念阿彌陀佛而是念世尊的九個名號：
http://agama.buddhason.org/SN/SN1624.htm
55.(11)入流相應
1.竹門品
相應部55相應1經/轉輪王經(入流相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)
　　比丘們！這裡，聖弟子對佛具備不壞淨：『像這樣，那位世尊是阿羅漢、遍正覺者、
明與行具足者、善逝、世間知者、應該被調御人的無上調御者、人天之師、佛陀、世尊。
』
https://youtu.be/smQylbTSzt8
念佛影音
上座部佛教《清淨道論》說修佛隨念會讓人成為應受供養的人，
有上座部佛教長老開示說明念佛的其中一個善報是會變有錢。
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