中國當代奇僧 400個孩子的「爸爸」
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對於那些在生產與墮胎之間猶豫的女子，道祿和尚通常都會勸她們把孩子生下來，他可以
提供幫助。道祿的想法很簡單：「活著總比不活著好，但凡活著就有機會，就有希望。」
（影片截圖）
【大紀元2022年03月12日訊】（大紀元專題部記者易凡、張鐘元綜合報導）他是和尚，卻
經常和女人打交道；他沒有家庭，卻有400多個孩子；他設法挽救生命，卻被政府刁難。
今年47歲的道祿和尚，俗名吳兵，出生在中國江蘇省南通市的一個縣級市。出家前原本是
一個小有成就的商人，有自己的工廠，做外貿生意，收入不菲，家境殷實。2007年離了婚
，2011年剃度出家，法號「道祿」。
出家之後，道祿發現，寺院的超度牌位絕大多數竟然是母親為遭墮胎的孩子所設立，這讓
他感到困惑。他以自己的經歷知道，得個孩子多不容易啊，為什麼這些女人懷孕之後會忍
心墮胎呢？
2012年某天傍晚，在香客們散去之後，道祿正準備關上山門，這時一個年輕女子走了過來
，執意要進寺廟「給自己的孩子超度」。原來她當時已懷有身孕，準備超度完了就去墮胎
。
在出家人看來，墮胎是殺生造業，救人性命才是慈悲。不論道祿怎麼勸阻，可是那位女子
絕望地說：「我能怎麼辦呢？家裡不會同意的，我沒地方可去，也沒人能夠幫我。」
原來，這位女子還是一名在校大學生，被男友玩弄了感情，懷孕之後男友卻已不見蹤影，
實在沒有辦法才想到墮胎。道祿恍然大悟——那些打掉孩子的女人，大多都有各種迫不得
已的苦衷。
道祿心生悲憫，勸說女子，承諾會給予資金幫助，孩子生下來如果沒能力養育或不想撫養
，也可交由他代為撫養。
不久之後，道祿在網上發布了這樣的信息：「凡是意外懷孕又不願墮胎的，可以到我這兒
來，我願意救助。」隨同信息一起，道祿公布了自己的聯繫方式。
道祿的救助生涯從此開始。
給孕婦一個選擇權
在網上發布信息後，道祿隔三差五就能收到一些求助的請求。找他的女子各種各樣，有未
婚的學生，也有離婚的婦女，來自不同社會階層，但不外乎都是單親媽媽。她們或是因為
婚姻受挫，或是因為感情被騙，懷孕後面臨兩難的境地。
「沒有哪個不被騙的，有的甚至連錢都被騙光了。」道祿說，「最慘的一個連房子都抵掉
，幫男友還了高利貸，自己挺了8個多月的肚子，最後那男的人不見了。」
道祿從不主動詢問她們的過往私事，刻意與前來的女人們保持著距離，因為他知道，她們
每個人身上都背負著難以言說的故事，「知道的越多心越累」。
對於她們肚子裡的胎兒，道祿的想法很簡單：「活著總比不活著好，但凡活著就有機會，
就有希望。」所以他通常都會勸她們把孩子生下來，他可以出錢撫養，並幫助孩子們長大
成人。
對於道祿的態度，很多女人最初有點不敢相信。一個陌生男人，主動提供往返路費、住院
生產和孩子撫養的全部花銷，唯一的前提是——只要你願意把孩子生下來。這年頭，坑蒙
拐騙的到處都是，無償幫助別人的太難找了。
她們在與道祿接觸之後，慢慢地建立信任。道祿會告訴她們，是否墮胎最終是她們的決定
，但是她如果有任何困難，他都非常願意提供幫助。
選擇將孩子留下的媽媽，需要簽署一份「全權委託書」，承諾自己主動把孩子交由道祿撫
養並照顧到18歲，如果有意外和死亡等突發情況，不會追究道祿的責任。媽媽們可以來探
望，也隨時可以反悔，在自己有能力的情況下，還可以隨時將孩子帶回撫養。留下的孩子
生活起居等各種費用，全部由道祿來承擔。
這份委託書相當於道祿在這些單親媽媽最無助的時候，給她們多一個選擇權。
獨特的管理方式
最初，道祿將救助的女子介紹到外省的一個寺院，那裡設有專門救助嬰孩的地方。但是寺
院的人手和資源很快就不夠了，於是道祿回到南通老家並親自上陣。
他出錢租下一些民舍來容留這些女子。做過CEO的他有自己的一套管理方式。
被救助的孕婦們抵達南通後，先會被送去醫院體檢。一是確保胎兒健康，二是避免傳染病
交叉感染。入住後，她們還要遵守「共處原則」，不能惹事生非。
還有關於私隱的要求：在網上購物不能直接送到居住地，可通過寺廟轉遞，不能給外界發
定位，不能洩露孕婦和孩子的照片。
這些規矩不是沒有緣由。曾經有孕婦在網上購物送到房門口，快遞員透過門縫看到好幾個
懷孕的女人，屋裡還傳出新生兒的啼哭。他轉身便報了警，懷疑這裡有倒賣嬰兒的團伙。
雖然後來得以澄清，但是也暴露了救助地點，只能再換新地方。
道祿並非所有的女人都幫，有時也會剔除一些不合適的對象。有一個女子想方設法地找人
索要高額「撫養費」；還有一個女子詢問義工，孩子生下來能不能賣掉。這樣的人後來都
被道祿打發走了。「不助長歪風邪氣。」他說。
眾多孩子的「爸爸」
2014年，道祿用自己在南通老家的房子，專門收容這些孕婦和孩子。這是一棟三層的別墅
小樓，原本是留給女兒的私宅，道祿將其改名為「護生小居」。
需要救助的孕婦們先在護生小居裡休養，待到分娩的時候再去醫院。南通的所有醫院，道
祿早已瞭如指掌。由於跑過太多遍，連醫院的保潔人員都記住了這個和尚。
在醫院填寫表格時，需要寫下父親的姓名。多數孕婦都不願意寫，那正是她們的傷痛之處
。道祿只好在「父親」欄一次次寫下自己的名字。
等孩子生下來並長大會說話時，道祿也讓他們叫自己「爸爸」。「對孩子的成長來說，有
父親是完整的」，他說，「他們是孩子，不管是不是我親生的，只要在我手上救助的，都
是自己的。」
道祿不定時地從寺廟返回老家看望，這個時候往往是最熱鬧的。道祿一進門，一群孩子就
撲上來「爸爸」、「爸爸」地叫個不停，道祿也是逐個地親暱一番。
據道祿估算，截至2021年底，他前後救助過400多個孕婦和孩子。也就是說，有400多個孩
子曾叫過他「爸爸」。
當然，道祿一個人沒有這麼多精力。對於新生嬰兒，他通常都是先找當地保姆或阿姨帶，
一家帶一個，由他付錢。帶到三歲之後才送回護生小居。在護生小居日常照顧孩子的也都
是女義工。
這位不尋常的「爸爸」早就引起了外人的注意。經常有好心人報警，這莫非是拐賣孩子？
警察也常跑來調查，把所有孩子跟失蹤兒童的檔案庫比對，最後發現無一例匹配。再後來
警察也習慣了，當電話裡一提「那個和尚」，基本已經知道怎麼回事了。
這麼多孩子一直都由道祿扶養嗎？
大部分母子終團聚
令道祿和尚欣慰的是，很多孩子陸陸續續地最終又回到了媽媽的懷抱。
如道祿救助的一位女子劉麗（化名）生下一個可愛的男孩。心生憐愛的她，不忍將寶寶遺
棄，遂鼓起勇氣向父母坦白其未婚產子一事，父母也欣然接受了這個小生命。於是劉麗將
寶寶帶回家裡。
也有的媽媽，是在道祿撫養幾年之後，當自己有能力的時候，將孩子領了回去。據道祿統
計，大部分孩子最終都與母親團聚，他這裡現在只剩下60多個孩子。被媽媽領回去的，道
祿也從不追問她們的去向，他覺得自己已經完成了這一份救助的使命。
凡是得到過道祿幫助的女子大多心存感激，在她們最脆弱無助的時候，道祿為她們提供了
一個避風港。曾有一位母親說，生養孩子是一個特別複雜的過程，而道祿偏偏選擇了這種
慈善方式，說明他有「大善心」。
單身媽媽在西方國家或許很常見，但是在中國社會歷來都是大忌。而道祿認為，「女子本
弱，為母則強。她們沒結婚，敢把孩子生下來，需要很大的勇氣。這種人你不幫她，你幫
什麼人？」
絕不送養
在中國，有很多不孕不育的人渴望擁有孩子。有不少人聽說道祿身邊有健康的孩子，就通
過各種渠道來試探打聽，希望能領養抱養。
有的想送錢表明心意，有的通過熟人打招呼，也有的從遠道乘飛機過來，或者對道祿大訴
苦水。這些一律都被道祿擋了回去，因為在中國民間收養是違法的。
曾有人問，道祿為何不把這些孩子送福利院？因為這涉及相關的法規。在中國，福利院屬
政府管理，只允許收留孤兒、無法查明父母或監護人的，以及生活無著的未成年人；而生
父母無力撫養的，需要開具特殊困難證明。
而道祿收留的這些孩子，都是有母親的，但是她們將孩子視為自己人生的祕密，不能向外
人透露自己的身分。因此，這些孩子也就無法交給福利院。
錢從哪來？
做好事並不容易，首先就要解決資金的問題。儘管道祿曾經家境殷實，但是面對如此大規
模的救助，幾年下來家底早已消耗殆盡。
道祿在2018年的時候算過一筆帳：救助一個孕婦，平均一年的開銷在1.2萬元（1900美元
）左右；代養一個孩子一年的開支約在2.5萬至3萬元（3960美元至4750美元）左右，現在
則已經漲到了3萬元以上，這是「最基本的」。
道祿的寺廟雖然有一些收入，但是遠遠不夠，他不得不幹起了微店（基於微信的電商）生
意。當過老闆的他做這個駕輕就熟。沒出家前，他掙再多的錢也不知道有什麼意義，如今
終於明白了錢的用場。
有很多好心人士知道道祿的所作所為後，也主動向他提供一些捐贈。道祿請了一位財務專
業的義工，專門記錄捐款的進出帳，每月公開流水，錢的用途也被嚴格限制。
幾樣收入加起來，基本能夠讓道祿的救助生涯保持運轉。他的帳戶裡還常年存放一筆備用
金，不到萬不得已不動，防備不時之需。
戶口窘境
然而，真讓道祿頭疼的，不是錢，而是如何給孩子們上戶口。因為今天中共還實行嚴格的
戶籍制度，沒有戶口就不能上學，會有一系列的麻煩。
如果是申請隨父落戶，道祿並不能提供親子鑒定證明，所以無法實現。如果隨母落戶，需
要提供生母的信息，但這又違背了道祿的承諾——為媽媽守祕。所以兩條路都行不通。
按照相關法律，道祿並不具備收養棄嬰的資質，所以按照收養棄嬰的方式落戶也不行。為
了守住這些孩子，他必須避開「非法收養」問題。所以道祿一再聲明，這裡所有的孩子都
不是棄嬰，是母親沒有能力養，孩子們屬於「臨時寄養」，他是在幫助弱勢群體。
可是沒有戶口就是「黑戶」，道祿為此不知道打了多少電話，跑了多少趟政府部門。但最
終是無解。沒有任何政府部門能夠解決他的問題。在這場沒有前例可循的民間救助中，道
祿雖然獲得了道義上的支持，卻不得不面對沒有政策支持的尷尬。
10年下來，戶口的問題仍然沒有著落，道祿如今也無能為力。不過，好在中國還有不少善
男信女，其中也有人辦學。他們了解情況之後接受了這些沒有戶口的孩子入學。上學的問
題就暫時先解決了，至於以後再遇到什麼問題，也只能到那個時候再說了。
夾縫中生存
隨著道祿的名氣越來越大，找他的孕婦越來越多，外人的閒言碎語也開始多了起來。有人
懷疑他在外面找女人，偷偷生小孩；也有人指責他不正經，是「花和尚」。
對於這些非議與誹謗，道祿一笑了之，不放在心上。可是說的人多了，他所在的寺院受不
了了。2014年8月，道祿所在的普賢寺住持勸他不要擅自在外面從事慈善活動。主持說：
「這種行為既不符合法律規定，也跟寺規相悖，還可能影響到整個寺院。」
無奈之下，道祿不得不離開了普賢寺，也被迫解除了「僧伽證」。這個證書是中共官方為
管理宗教教職人員，給僧人所頒發的證書。沒有這個證書就意味著不被官方認可，道祿又
成了「假和尚」。
其實道祿所面對的最大壓力正是來自於官方。從他做這件事情的開始，就遭遇當地政府部
門的阻撓。「這個事對政府沒有任何好處，反過來還顯示他們無能。別人會說，你看政府
都不幫，人家在幫。」道祿說。所以道祿幫的人越多，當地政府越感覺丟人。
道祿離開普賢寺之後，在當地找了另一個無人住持的寺廟——萬善寺。可是南通市的宗教
局很快就表示，道祿所在的萬善寺被認定為違法建築。
2017年，護生小居所在地的三個政府部門聯合發布一紙通告：認定道祿的宗教教職人員身
分未經宗教事務部門備案，其幫助孕婦撫養嬰幼兒的行為也不符合現行規定。
道祿不服氣了。他認為自己養育的並非孤兒，而是母親暫時沒有能力管的孩子，不能與孤
兒院的孩子等同。「幫助別人也有錯啦？！有些媽媽才十幾歲，你讓她們怎麼管？」
後來南通的醫院都接到政府衛生部門的通知，禁止接收他救助的孕婦。道祿說，幾年前他
幫助的一個孕婦，宮口都開了四指，愣是被醫院給趕出來，臨時轉到一家私立醫院生產。
為了不給救助帶來明面上的阻礙，道祿不得不轉到「地下」。他招募了一些男義工，帶著
這些孕婦去醫院，並作「臨時爸爸」。他將自己的經驗和方法傳授給他們，並一再提醒他
們要機靈和警惕，學會應對各種各樣複雜的情況。
道祿並沒有停手，也不會停手。他說，只要墮胎的事情還存在，他就會一直做下去。儘管
他只能在尷尬地在夾縫中尋找立足之地。
道祿是個大忙人，他的微信通訊錄裡有超過12,000個好友。救助孕婦、溝通協調、照顧孩
子、經營生意，各種事項占據了道祿的大部分生活。那修行怎麼辦？道祿說，「這本身就
是修行，修行就在做事的過程中。」
責任編輯：連書華#
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