※ 引述《krosby (可拉屎碧)》之銘言：
: 小喬的爸媽是印尼華僑，小喬都說自己是「在雅加達出生的台灣人」，兩個妹妹分別就
: 讀國中、國小，三姊妹同樣在雅加達出生。她還小時，印尼籍的爸媽先到台灣工作，她
: 5歲時和兩個妹妹被接到台灣，一家終於團圓，爸爸有永久居留證，母女因依親取得居
: 留身分。
: 小喬說，由於很小就來台灣，印尼語已忘得差不多，也認同自己是台灣人「我已經有取
: 得永久居留的資格，但因疫情無法及時回印尼申請出生證明！」新認識的朋友都不相信
: 她拿的是印尼護照。
很多人搞不清楚，社會文化情感認同自己是臺灣人，
不代表你是法理上認知的中華民國（臺灣）公民。
以前偏鄉神父來臺傳教奉獻幾十年，溝通無礙甚至學會原住民族語言，
在沒放棄母國國籍以前，財產權利、社會福利等都被認定外國人對待，
但你會在文化認同情感上說他們不是臺灣人嗎？
接著報導提到『小喬的爸媽是印尼華僑，小喬都說自己是「在雅加達出生的台灣人」』，
而華僑是僑居國外的國民，意即原先已有中華民國國民身分，
只要依循國籍法，出生時父母為中華民國國民，即可取得中華民國國籍，
或是她的父親是印尼籍，但為華僑第二代也可以依循上述法條取得國籍。
還有她父親來到臺灣工作能夠取得永久居留證，並將家人接來臺灣生活，
應有一定經濟財產、生活保障，合法居留等條件也都符合申請歸化。
但她雙親十幾年來始終選擇為印尼籍，有何原因不得而知，但在法理上就是外國人。
現在她父親因地下匯兌犯法被取消居留身分，這不爭的事實，
教育局表示可以申請休學保留學籍，校長也承諾遠距教學，
記得印尼也有因應臺商而設的華語學校、臺灣教育課程，
只是她們要3年後才能再入境。
最後如果有政黨或政治人物跟你說：「臺灣的未來，臺灣人民決定」，
但不提廢除雙重國籍，那一定是在騙票。