原文恕刪 查之前的相關新聞 結果查到這篇
好感人哪 竟然還一直判死刑 應該要當庭釋放才是
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看見加害人 - 未曾融入、永久排除：異鄉人李國輝
https://www.taedp.org.tw/story/10912
2021/11/23
文/李明洳（民間司法改革基金會專職律師）
2017年11月22日晚間，李國輝在精神混亂下放下的一把火，帶走了中和狹小分租套房中九
條人命，李國輝也成為來回被判決死刑的被告。
舉家移民來台，成為異鄉人
李國輝的父親是中國福建人，24歲到緬甸跟他母親結婚，一起住在緬甸仰光經營雜貨店，
後來因為緬甸軍政府將華人公司沒收，只好在李國輝4歲時舉家搬到丹老居住。李國輝在
家中排行老四，從10歲就必須每天早上先跟父親至市場擺攤才去上學。課業上雖非頂尖，
但從求學歷程看來，就是個與其他同齡學生無異，去上學、參加足球球隊的年輕人。他也
曾努力準備大學會考兩次，希望考取軍官學校。然而，後來發現緬甸政府規定華僑子女不
得念軍官學校、醫科或工程學系，李國輝便在就學成本考量下，決定放棄考大學。
緬甸持續經濟不景氣，生活並不容易，爸爸過世後，媽媽、大哥、大姊、二姊、弟弟都陸
陸續續移民來台，在中永和一帶努力融入台灣。李國輝高中肄業後，大約從21歲開始跑船
，雖曾小有獲利，卻在27歲時遇上漁船因故沉沒，事業因此告終，最後也決定跟隨家人後
腳來到台灣。
在台灣，他與其他緬甸華僑一同從事模版工、警衛等工作，工地工作粗重辛苦，安非他命
吸下去可以「做得比別人多」，但長期施用安非他命提神後，李國輝開始產生幻聽。他沒
有健保卡、未曾就醫、當然不知道自己的幻聽是器質性精神症狀，也沒有接觸過任何社政
資源、心理衛生及精神醫療資源。2017年底，49歲的李國輝已經被幻聽的聲音干擾到無法
正常生活，最後也因為會自言自語、大吼大叫，丟掉了最後一份好不容易找到的警衛工作
。
最後棲所：難以逃生的狹小分租套房
有聽過服務無家者的社工說，在台灣如果不想辦法買間房子，中老年尤其男性，很難找到
租屋處。大部分的人也都同意，房價高昂的台北，並不是異鄉人很好落腳的地方，第一個
碰上的難題大多是租金。
李國輝來臺前5至6年雖從事模板工尚稱穩定，後因與家人相處上的細故爭執，李國輝選擇
自己搬出來。前後在中和華興街、安康路一帶，承租過2000元到5000元不等的房子。後來
因幻聽情形加劇、無法再有穩定工作，曾在中和四號公園流浪，住了兩個多月的時間。
2017年年底，李國輝已經換過許多住處。好不容易朋友胡進福將他的套房分了一半給他住
，他用每個月2000元的房租得到落腳的地方。
那是一間房子防火的牆面早已遭到違法拆除，分租給逃跑移工、基層警察、單親媽媽的狹
小分租公寓。從同一案件房東被判過失致死的判決可以看出，為了可以收取最多租金，房
屋內部被打通成14間密集隔間，逃生走道狹窄、蓄煙空間不足，頂樓平台也因為違章所以
失去逃生避難功能。這是李國輝最後跟胡進福分租套房的樣貌，本案九名死者最後生活的
地方。
未曾融入：不被理解的異鄉人
從起訴到判決，李國輝反覆說著：「我知道他們在做、他們是指劉守在內的臉書群組，因
為關於我女友，他們又在群組內一直用『藍牙發訊息』，讓我心裡不安」、「臉書群組團
體對我做這些事情，我知道，這些事情是指因為他們在臉書上得不到我的准許，就在臉書
上辱罵我，因為他們是在法律之外做這些事情，不管我到哪裡他們都會發這些聲音，我已
經在路邊睡兩個月，我沒辦法工作上班，一直找我麻煩」、「我知道他們在做，他們是指
緬甸華僑群組，就是一直放『藍牙聲音』給我聽」…
——大概不難從這些翻譯過來的文字感覺到，李國輝在犯案以前處於的混亂。他說不清出
什麼是「藍牙聲音」，但那個腦中趕不走的聲音，幾乎把他快逼瘋。那個聲音只在他的腦
中，旁人無法聽見，無人理解，無從分擔。
除此之外，對李國輝的不理解也來自語言與文化。
李國輝32歲時來台，犯案時49歲，等於來台將近17年，平時還是都跟緬甸同鄉混在一起的
他，中文並不足以應付日常問候短句以外的對話。然而，在偵查期間，有六次筆錄作成時
，他沒有任何通譯協助，在審理中，也有多次被質疑，是不是假裝聽不懂中文？都來台17
年了，為何還需要通譯？
律師團不斷主張，姑且不論外國人待在台灣是否就代表一定會學好中文，不管是外國語言
、客家話、台語、任何一族的原住民族語言，非母語人士在面對全中文的偵審環境時，有
最基本的通譯協助，是兩公約規範的基本權利。直到更一、更二審，李國輝在語言理解上
的困難，在審理中漸漸不再被質疑，然而蒞庭檢察官卻還是主張沒有通譯協助的筆錄仍具
有證據能力。距離理解李國輝，我們是否能真正認知到語言的隔閡，這僅僅只是最基礎的
步驟。要理解一個吸安非他命吸到幻聽的人，已經不容易，隔著通譯、隔著緬甸語、隔著
有緬甸口音的中文，更加困難。
除了語言，審理中，他也時常以「兩手交叉於胸前」的動作接受法官訊問，這個在臺灣容
易讓人有高傲、輕視他人敵意感受的動作，其實在緬甸是正式場合見到尊敬的人應擺出的
姿勢。旁聽時要不是緬甸友人向我們說明，還真的要誤會他了。
精神、階級、族群等多元交織的身份在他身上，都成為理解的阻礙。我們無從理解他，反
之，他也無從融入此時此地。
永久排除：簡便但疏離的道路
李國輝縱火當晚的事實相當簡單明瞭，但對於其殺人故意的內容，從一審的對九個人的不
確定殺人故意，變成了後面幾個審級的七個不確定殺人故意、兩個殺人故意。未曾融入這
個社會的李國輝，最後是否或將會被寫下怎麼樣內容的最嚴重罪行，被永久排除於這個世
界，我並不確定。
死刑是將一個人永久排除於這個社會的方法，李國輝在2017年底犯案後，偵查到一審只花
了六個月的時間，2018年6月被判決了第一個死刑，至今到更二審，未曾出現死刑以外的
刑度，一路被判了四次死刑，雖然李國輝一路都是說尊重判決結果，但法律規定必須職權
上訴，目前還在最高法院審理中。從多次死刑判決的結果，到媒體對他敵意的報導，彷彿
感受到，比起讓他融入，永久排除這樣的人，似乎是最為簡便、阻力最小的路。
面對異鄉人，我們在一個特別疏離的位置。一個死刑決定，並沒有辦法讓人忘記，這是一
個疏密不一的社會。卡繆的《異鄉人》開頭第一句話是：「今天，媽媽死了，也許是昨天
，我不能確定。」他談的是疏離。
回到李國輝——有一個異鄉人被判了一次死刑，兩次，三次，四次，也許五次，我不能確
定。
*筆者李明洳在擔任實習律師時，協助辦理李國輝案，也是執業生涯中遇到的第一個死刑
辯護案件。後來至民間司法改革基金會擔任專職律師，仍關切這個案件，幾乎參與每次開
庭觀察。