※ 引述《ghost90331 (早餐店負二代aka職業媽寶)》之銘言：
: 欸欸
: 祖譜，又稱家譜
: 窩老家也有一本
: 快要跟字典一樣厚惹
: 好幾年前有翻過一次
: 印象中上面記載著我們這支系是劉邦的後代
: 當時年紀還小，看到這一段的時候多少有點驚訝
: 原來歷史課本上面記載的人是自己的祖先
: 雖然那個血緣可能比芬達橘子汽水的果汁含量還要稀薄就是了
: 阿我就好奇惹
: 祖譜上記載的內容是真的嗎
: 我der祖先會不會唬爛人啊
: 有卦咪
小弟塵世中一個迷途小書僮，對族譜略有研究，剛好在等steam 抓遊戲還要30分鐘，
那麼就簡單分享好了。目前世界收藏族譜最豐富的地方是上海圖書館、北京國家圖書館、
美國猶他州家譜學會。我看過的族譜上千部，基層人民寫的族譜，大多為明代、清代，在
更早的族祖，都是很有地位的士族了。至於漢代傳下來的族譜，而且可信度高的，還真的
沒看過。
要怎麼判斷一個族譜的可信度，首先可以看族譜的序跋，就是前言跟結語。接著要看
行狀，就是墓誌銘。把行狀跟世系表結合一起看，才可以知道這個家族的歷史。很多民間
族譜沒有序跋、行狀、祖先畫像等等，只有世系表而已，這種族譜就是農民的族譜，目的
是分家產、認遠房親戚的時候要用的，價值比較低。
古代沒有讀書的人，許多名字都取得很隨便，照輩分加上數字，例如張三、王阿妹那
樣，我看過很多古代司法檔案，多為這種名字。名字都不重視的農民，怎麼會去編族譜呢
？所以從族譜中的世系表名字，有時候也可以判斷，觀察每一代都是某字輩，或是字的偏
旁有帶五行、或是經書的典故，若能夠找出規律的，是比較可信的族譜。
小弟曾經出版過一本書，裡面提到一個明代讀書人，他當到了翰林院的高官，相當於
是現在的政務委員吧！這時才開始想寫族譜，而當他要追溯祖先源流的時候，只能往上找
到四、五代，更早的就沒人知道了。誠如原PO所講的，從偉人祖先，什麼黃帝、劉邦、朱
熹當第一世，應該都是美化的。
除了找偉人當祖先，還有一種情況，就是打迷糊仗，說自己是五胡亂華的時候從中原
逃難到南方的，所以家祖弄丟了。現在重修家譜，只從宋代開始講，這種也多是美化的，
客家人的族譜很常有這種說法，有一個客家宗師叫做羅香林，就是太信客家人的族譜了，
導致研究有點失準。
從明朝開始，民間會比較重視族譜，其中原因很多。大概是識字率比較高、書籍也不
貴，而且禮制有些鬆動，以前祭祀的時候，祭祖可以祭幾代、哪些人可以蓋祠堂都是有嚴
格規定的，士大夫、民間都不能僭越，明代後期就不太管這些了，所以較為重視祖先。
這時候出現了一種行業，是專門幫人寫族譜了，其中還有優劣之別，高明的人就會先
拿真的大家族譜，再加一點假資料，變得真假難辨。拙劣的造譜人就是已經先寫好了，拿
模板把資料套上去，所以搞不好會有兩本事跡很像、畫像一樣的族譜，只有名字不一樣。
而且到了明朝後期，官場還流行一種文化，就是兩個同姓的人，結拜當好兄弟，族譜
也拿來合在一起，稱為「通譜」。明朝後期有一個高官叫做徐階，他已經是首輔了，相當
於行政院長，連他都會找人通譜，可見族譜的內涵從單純血緣的維繫，已經擴大到社會性
結合了。
好像有點離題了，遊戲也載好了，就寫到這邊吧。總之呢，民間族譜這種東西，真真
假假，都不用太在意啦，就是當作是一種維繫家族的精神寄託物吧。