兩觀中共昔日竊國 今成中華文化繼承者？
2021-07-04 00:43廧合報 本報記者陳言喬
就像金蟬脫殼一樣，成立一百年的中國共產黨應該是古往今來最會蛻變的政黨，每遇重大
事件總能化險為夷且更為精進，從最早的數十人發展到當今的九千萬人；從一個暴力集團
變成繼承中華文化道統的合法政權。
早期打砸搶起家
中共早年歷史是不堪的，從結合地痞流氓開始的湖南農民運動，美其名叫「打土豪分田地
」，多數是號召地方無賴與三無分子到富貴人家小姐床上滾一滾，以打砸搶破壞傳統農村
穩定，從地方到城市一步步奪取政權。即便是建政後三反五反、文化大革命，鼓勵相互檢
舉、「爹親娘親不如毛主席親」等泯滅人性的事從未少過。
與此同時，退守台灣的中華民國政府以傳承中華文化自居，一方面發起「復興中華文化運
動」對抗馬列毛焚書坑儒的邪惡政權，一方面軍事準備反攻大陸解救大陸同胞於倒懸。
但時間是殘酷的，蔣中正總統沒有機會與運氣完成「反共復國」，更情何以堪的是「復興
中華文化」這項使命，現在居然變成他眼中萬惡的共匪在執行了。
習學老蔣倡儒學
中共總書記習近平上台後多次強調要保護傳承、弘揚優秀傳統文化，二○一三年他到山東
曲阜孔府看到「孔子家語通解」、「論語詮解」兩本書，他拿起來翻閱說︰「這兩本書我
要仔細看看」。此後，他即在多個場合引用「論語」、「禮記」、「孟子」、「荀子」、
「尚書」等儒學經典多次。
二○一四年習近平到法國說了「知行合一」，二○一六年他在青年代表座談會上希望知識
分子「為往聖繼絕學、為萬世開太平」。
而這些全是當年蔣中正引用王陽明、張載、朱熹等宋明理學諸子學說，用來捍衛中華傳統
文化、對抗共產黨的重要依據。五十年後，這些學說反成了習近平琅琅上口、對黨員幹部
耳提面命及中共政治局集體學習教材。
文化自信固政權
五年前，中共成立九十五周年，習近平把「文化自信」加入原有的三個自信（道路自信、
理論自信、制度自信）擴充為四個自信，自此中共正式成了維護、發揚中華傳統文化的繼
承人，襲奪了早年中華民國政府的捍衛者角色，中華民族偉大復興的重擔落在中國共產黨
肩上，中共變成繼承中華文化道統的合法政權。
中共脫掉馬列思想外衣，不再姓馬列，不再是「外來的禍害」，卅多年來的改革開放經濟
發展，先讓一部分人富起來，再讓更多中產階級有房有車有更好的生活，如今二、三億中
產階級已成為大陸社會穩定的堅定力量。再加上中共回到保護傳統文化的正確道路，用「
四個自信」號召人民肯定自我、找回歷史的歸屬感和光榮感，進而回頭支持共產黨，形成
當前中共與中國（中國人）日益凝聚的現象。
中共百年黨慶，對許多老藍營是尷尬的，儘管他們有些人心中還是期待中華民族的強大，
但他們早年寄望的國民黨已沒有了政治能量，面對中共的蓬勃發展與取代，他們進退失據
，且擔心被扣上紅帽，自難說出心中的那個盼望。
台灣放棄話語權
至於在台灣搞分離主義的台獨分子，對中共評價自無好話，黨慶不黨慶是中共、中國人的
事，與己不相干。但台灣若急於切割與中華民族的文化與歷史，等同放棄中華文化的話語
權，是福是禍，時間終會給出個答案。
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