※ 引述《asdkindkind7 (當肉)》之銘言：
: 4.5年前阿公因為中風倒下，意識清楚但全身癱瘓
雖然很同情阿公的遭遇
但跟安樂死這件事情沒什麼關係
安樂死整個流程
個案都必需像傅達仁那樣意識清楚
當事人即便有簽署安樂死的契約，一但意識不清的情況下，就無法執行安樂死
所以除非阿公中風前就想說，未來可能會中風，那自己也活夠了
於是開始跑安樂死的流程，否則中風的病患尤其喪失言語表達能力後，就不可能執行安樂
死
安樂死的執行其實都是罕見疾病或特殊絕症，絕症不是說癌症那種會死的，而是像矢智症
這種，未來發病後不會立即死亡，但生活品質會完全喪失的狀況
大家都說安樂死說的很輕鬆，其實就因為安樂死的個案意思都是很清楚的，在執行時更是
天人交戰
不然傅達仁第一次怎麼會中止？
除非台灣在立法時允許替失去意識的家屬安樂死，否則安樂死在亞洲世界是很難做的，但
允許替無意識的家屬安樂死絕對有倫理風險在
而台灣目前已經通過病主法
這才是值得大家研究的東西
如何在自己突然發病時，減少不必要的醫療，強迫延長臥床時間
如果當初爺爺有做病囑，在中風時減少不必要搶救，他可能很快就走了
目前台灣醫療最大的問題就是，人送到急診室時，醫生問家屬要不要救？家屬基本上都會
回達要！
但救回來之後才開始在那邊後悔……
這才是目前台灣安寧照顧上最大的問題所在