平心而論
確實沒啥問題
只要是朝民防團這方向出發
內文也有提到民防任務
所以基本上沒問題
但依據民防法
民防工作範圍如下：
一、空襲之情報傳遞、警報發放、防空疏散避難及空襲災害防護。
二、協助搶救重大災害。
三、協助維持地方治安或擔任民間自衛。
四、支援軍事勤務。
五、民防人力編組、訓練、演習及服勤。
六、車輛、工程機械、船舶、航空器及其他有關民防事務之器材設備之編
組、訓練、演習及服勤。
七、民防教育及宣導。
八、民防設施器材之整備。
九、其他有關民防整備事項。
事實上民防團不能作戰鬥任務
所以用宮廟義勇組成民防團本來就是可行的方向
但是要民防團當戰鬥單位?
一沒有法源
二是一旦民防團變成戰鬥人員，吳斯懷就說過:人民會成合法軍事目標，那敵人對待的
方式就不同
但老實說
民防法早就...荒廢許久就是了
※ 引述《MikaHakkinen (丟人現眼過氣老人)》之銘言：
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: 1.媒體來源:
: 自由時報
: 2.記者署名:
: 記者鍾麗華／台北報導
: 3.完整新聞標題:
: 宮廟義勇納入後備動員 立院法制局：可行
: 4.完整新聞內文:
: 國防部明年元旦將成立「全民防衛動員署」，立法院法制局針對「宮廟義勇納入後備動員
: 相關問題淺析」提出報告指出，主管機關明文應定義「宮廟義勇」，或可在全民防衛動員
: 機制中，扮演重要支援角色。（圖擷取自國防部發言人臉書）
: 2021/06/29 11:00
: 國防部明年將成立「全民防衛動員署」，國防部今年4月在立法院答詢時表示擬將宮廟義
: 勇納入動員。立法院法制局針對「宮廟義勇納入後備動員相關問題淺析」提出報告指出，
: 主管機關明文應定義「宮廟義勇」，或可在全民防衛動員機制中，扮演重要支援角色。
: 報告指出，內政部統計台灣「主要的宗教」類別，計有22個；另外，未列入統計類別之宗
: 教，則歸類於「其他」項目中 。其中，全台寺廟統計至108年底計12,279家，信徒人數
: 938,099人。也有人提到宮廟林立已是台灣各地普遍現象，家家戶戶只要「拿香的」，其
: 實都算是廣義的信徒 。
: 報告表示，有論者謂宮廟可成為台灣抵禦中共侵台的民防、心防堡壘，其能發揮的國防、
: 民防作用，可能不下於20萬正規軍的意義，也不下於150萬後備軍人的意義 。
: 報告強調，廟宇不僅是台灣大部分居民的信仰中心，更兼具教化、救濟等功能，在民間多
: 元信仰中占了非常重要的地位 。主管機關應明文定義「宮廟義勇」，遴選熱心社會公益
: 之宮廟人士納為編管組織成員，或可在全民防衛動員機制中，扮演重要的支援角色。滿足
: 後備部隊編制缺員需求，其選充條件及召訓作業方式，宜以法律明定之 。
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