228要要做100%完整解密 沒有中共+日本的提供當年的資料 其實也是困難
因為這牽涉到日本政府刻意大量印假鈔 + 當時台灣已經被共產黨員大量滲透進來
以下是在某社群網站看到的資料 看起來還滿合理的 哈哈
台灣年輕皇民(即今日的阿公) 因受到晚期日本，皇民化統治洗腦的影響，
以作為亞洲最強國的日本人為榮，以效忠天皇為榮，
日本戰敗 台籍皇軍(30多萬人)痛不欲生，難以接受台灣要還給中國的事實，
為免日本祖國再遭到原子彈毀滅性轟炸，只能隱忍，
看著蔣氏政權接管台灣，卻不甘敵國蔣氏政權統治，
在沒有日本政府協助的情況下，暗地進行玉碎作戰(註一)，
也就是台灣獨立的 武力奪權運動，
228事件的動機，即是要台灣回歸日本，
另一方面 台灣年老皇民(今已死)，心中懷抱回歸中國的期望，
但政權輪替後的局勢並不穩定，以致於讓他們失望，
二戰終戰前，台灣米糧欠收1/3以上，
加上為支援前線作戰，日本政府在台實施嚴格的糧食配給制度，
1945年9月 大藏省日本銀行 運送大量台灣銀行券至台灣，
薪水和退休金 預付到隔年3月，
使日本官吏 有錢得以大量囤購米糧，和各種物資，
在即將移交政權前，日本政府特意取消糧食配給制度，
導致各地搶糧，通貨膨脹，物價飛漲十三倍，
目的是製造民怨，讓新政權不穩，
以遂行日後的 奪權行動，
讓戰後原本就糧食短缺的台灣，爆發了糧荒的大災難，
由日本發動殘酷的經濟戰爭，陳儀無法處理，
反讓台灣民眾 誤認是中國政府施政不當，以致民生艱困，
此事最後由陳儀揹了黑鍋，連帶影響到國民黨統治聲望，
台籍日本兵 因戰事結束失業，
原日籍公務員因不諳中文，政權更替後，被迫退休後就職無路，
歸化日人 及皇民青年們 逐漸不滿，反中情節高漲，
陳儀對外界的民心變化束手無策，又隱匿不向上呈報，擔心被撤換，
以致矛盾日益深化，終於爆發228事件，再也瞞不住了 ;
1947年2月28日發生臺北市民的請願、聚集公署抗議，
引爆雙方衝突，公署衛兵開槍射擊(其實是暴民放黑槍) ;
在台日人稱陳儀未妥善處理，類似蘆溝橋事變，日人藉機生事，
鼓動民眾將一年半以來的積怨，一哄而起，
皇民青年占領台北電台，號召全省響應，台灣獨立 ;
浪人拿武士刀 堵街殺外省人，搶奪外省人及商店，
市區治安混亂，迅即蔓延全島起義 ，
全島盤查，見人就問 是否會說 台語，日語，客語 ?
穿旗袍者 連問都不需問，直接格殺，
從老人到婦孺，如同南京大屠殺，調戲後以日本軍刀斬殺，或毆打致死，
另外一方面，中共及其同路人乘機介入，
"三二事件" 的謝雪紅召開「市民大會」，全面接管 台中市官方機構;
嘉義地區攻擊 紅毛埤軍械庫 及水上飛機場的軍事行動;
高雄地區圍攻一○五後方醫院 與憲兵隊等地。
高雄要塞司令彭孟緝認為此舉已形同叛亂
憲兵團長張慕陶 指台灣局勢已演變至「叛國奪權階段」，
地方政府完全失卻統馭能力，
暴民已收繳各地軍警武器，總數在四千枝以上，
指責陳儀「似尚未深悉事態之嚴重，猶粉飾太平。」
情治單位得到陳儀授權進行「反間工作」，組織「忠義服務隊」，
處委會並提不當要求，例如「撤銷警備總部、國軍繳械，幾近反叛中央，決非省民公意」
等;
陳儀宣布戒嚴，向中央要求派兵綏靖，國民黨增援軍隊抵臺，鎮壓與清鄉;
所謂本省菁英被屠殺 就是這個時候，
保正，巡佐，鄉紳等 替日本人工作的親日台人,
以及改名換姓，歸化成中華民國的日本人，
因社會地位較高較富有，掌握多數企業公司的人，被稱為菁英
換句話說，本省菁英其實就是 日本人+ 漢奸，並非多數貧困的台灣人
228事件，經過詳細分析評估，本省人死亡人數不超過800人，
因當時外省人戶籍登記尚未全部完成，只知外省人死亡人數超過萬人，正確數字不精準，
1949年陳儀，投共失敗被軟禁 ;
1950年5月，蔣中正以匪諜案，指示臺灣軍事法庭判處陳儀死刑 ;
日本戰敗後，即將面對巨額戰爭賠款，
本國貨幣早就崩盤，殖民地貨幣跟著大貶，台幣狂貶，
通貨膨脹，4萬換1塊，那是阿呆國民黨才要換，
戰勝國本就能直接接收，並且一律廢除原貨幣，
貨幣是一國的債務，沒理由戰勝國去幫戰敗國背債,
舊台幣本該是廢紙，沒有兌換價值的，竟還能4萬換1塊!!
1948年11月10日，蔣介石面諭 中央銀行總裁俞鴻鈞 把250萬兩黃金運台灣
1949年6月，台灣省改革幣制，發行新台幣。物價才獲得穩定
228事件被扭曲後，成為仇視國民黨的原因，
並利用來進行反國民黨，脫華入日的臺灣獨立運動，
但無論何種觀點，228事件 的元凶和 罪魁禍首是日本殖民政府
註一:「玉碎」表示自殺式攻擊或誓死戰鬥的策略。「散華」是同義詞，代表「像櫻花一
樣散落在地」，如櫻花般生命是短暫而燦爛地活了一遍，而不願庸庸碌碌地苟活一生，代
表日本武士道精神所追求的境界。
光榮盡忠地時候到了，寧可自殺，不願投降，不願接受美軍人道救助，或是看大勢已去，
集體自殺或集體自爆，神風特攻隊就是此種作戰，
古代日本武士切腹自殺一樣，認為就算死，也要保留尊嚴，不被外來民族殺死，是對天皇
忠誠的表現。