※ 引述《PeterHenson (尋找布宜諾斯艾利斯)》之銘言：
希臘哲學形上學中有所謂邏各斯
萬物表象形上有一個不變的原理原則
也是邏輯的字根 這就是宋明理學的道
中國認為自然宇宙萬物生成的道
和人內心小道德宇宙及人文社會
的原理原則的道是相通不變的
中國追求學問最終目的要得道
得到後可分辨宇宙中人事間
是非善惡輕重緩急
但甚麼是道:道在心中致良知?
道在萬物中? 格物致知?
求道就產生了信仰
中國向孔子古聖先賢四書五經中尋求道的秘密
佛教靠修行冥想靈魂超脫遨遊宇宙與道合一
F=ma是那不變的道嗎?
速度愈快就愈不適用了
永恆絕對的時間空間是不變的道嗎?
速度愈快時空會膨脹收縮
因果循環是道嗎?
量子力學推翻了因果律
所以老子說:道可道 非常道
道是甚麼?道是宇宙最終極動力
就是上帝,物理學家哲學家追求原理原則
宗教家想開物得道,上帝一個念頭
道就變了,光可另走別路
聖經說耶穌就是道成肉身
上帝力量可改變死亡的自然人文規則
所以上帝就是道 太初有道 道與上帝合一
所以想求道 去家附近教會聚會吧?
以上是我家附近教會牧師說的
: 以前中國古人說：
: 「形而上謂之道，形而下謂之器」
: 說「道」這個東西是萬物生成的根源
: 到了宋朝之後
: 理學家說「形而上之道」就是太極
: 「太極只是一理」
: 朱熹講說人要存天理滅人欲
: 目的在於合天道規範下的理
: 也就是所謂的「道」
: 但還是沒有說「道」到底是什麼？
: 只有叫人家去做格物的工夫
: 「道」這個詞討論了上千年
: 結果也沒談出什麼有建設性的結論
: 所以中國人的「道」究竟是什麼
: 喇賽講幹話嗎