我們這麼看好了，現在打壓穆斯林
可能只是數千人受害
但是如果任由穆斯林擴張
那受害的人會更多
想想那些中東因伊斯蘭受害的人吧
想想那些因為伊斯蘭失去自由的女性
想想伊朗本來是進步先進的國家
結果完全被伊斯蘭掌控社會整個倒退
伊斯蘭是人類文明的毒瘤必須割除
但中國選擇了用激烈的手段達到目標
雖然過程讓很多人受害
但拯救了更多人也是事實
我們舉個簡單明白的例子
一貫道當初在中國可能有數百萬信徒
這些人全都被一貫道洗腦
整天相信張天然是濟公活佛
中共選擇了極端的掃蕩
一貫道神棍頭頭遭處決的不計其數
但以結果論來說從此中國免於一貫道迫害
卻是犧牲少數人拯救了數百萬人
比照台灣目前數十萬信徒
這些人全都被洗腦
人生完全失去自主權
這樣看來
對付這些邪教用激烈手段摘除
反倒是種仁慈
不過我同意中共還是可以用比較人道的方式
只要立法嚴禁一切宗教行為即可
沒有必要將人全都送集中營
這樣實在喪盡天良
台灣是應該要立法嚴禁這些惡質宗教了
※ 引述《longyin (龍吟很難嗎？為什麼)》之銘言：
: ※ 引述 《Fujiwarano (獨孤浪客號：)》 之銘言：
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: : 1.媒體來源:
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: : 風傳媒
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: : 2.記者署名:
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: : 蔡(女吾)嫣
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: : 3.完整新聞標題:
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: : 中國打壓穆斯林》觸手伸向國境之南！千年前逃到海南的亡國遺民成新目標
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: 其實這是中共統一的伊斯蘭教政策。
: 在青海甘肅寧夏陝西也是這麼做的，中國
: 政府的觀點如下:
: 1，伊斯蘭不能中東化。
: 原本中國的伊斯蘭教都是很本土化的，比如
: 回族阿訇用中文傳教，維族阿訇用維語傳教，
: 另外回族和維族都不穿布卡。還有維族回族
: 的伊斯蘭教都是本土教派，不是中東教派。
: 伊斯蘭教清真寺都是本土化的建築，不是
: 中東化的建築。
: 但改革開放後，大量教士去朝拜是在中東
: 免費宗教學校學習，歸來後傳教。他們的
: 主張是伊斯蘭要回歸經典，不能本土化，即
: 要放棄民族語言，改用阿拉伯語，放棄民族
: 服裝，女性改穿黑衣布卡，新建清真寺要
: 建中東樣式的，擯棄過去的中國樣式清真寺。
: 於是維族回族在二十幾年間就迅速的原教旨
: 化，伊斯蘭教確實回歸經典了，原本的教派
: 備受打擊，流傳的都是原教旨主義教義。阿
: 拉伯語成為了信徒必修課，民族服裝被放棄。
: 以烏魯木齊為例，1990年代之前，是沒有女性
: 穿布卡的，都是民族服裝，但是2009年七五事
: 件時，一半以上的女性在宗教人士的威脅下穿
: 上了布卡。
: 甘肅陝西寧夏的神學院里的女學生校服不知道
: 什麼時候全變為了布卡，非法經學院也一樣。
: 2，伊斯蘭教也要遵守法律。
: 宗教的特點就是洗腦信徒，拼命斂財。基本上
: 教會都非常富有，洗腦信徒把手中所有的錢
: 都捐給教會。伊斯蘭教也不例外，教會一旦
: 有錢就喜歡大興土木，建一個佔地面積大，
: 宏偉壯觀的清真寺。
: 於是清真寺不按規劃擴建成了常態，政府規劃
: 了××面積的土地是宗教用地，但清真寺把周邊
: 的住宅用地商業用地佔了建清真寺是常態，
: 清真寺宣禮塔恨不得建一百米高，裝上最大
: 功率的擴音器，每天五次禮拜時聲音不擴到
: 周邊四五公里外似乎就不叫清真寺了。
: 然後在禮拜活動強占公路和巨量噪音下，周
: 邊非穆斯林迅速被趕走。
: 3，伊斯蘭教不能充當政府，奪取政府權力。
: 伊斯蘭教士鼓吹回歸經典，可蘭經上怎麼寫
: 的？那就是清真寺要當社區領袖，起到法院
: 政府的作用，周邊民眾糾紛訴訟的審判，
: 婚禮的認證主持，收取宗教捐款。但是清真寺
: 權力濫用後，幾乎所有清真寺都在奪取政府
: 權力，教士們鼓吹信徒不要領結婚證，只需要
: 教士舉行宗教儀式即可，鼓吹有糾紛訴訟不要
: 找政府調解或法院起訴，通通來找清真寺，
: 鼓吹不交捐款的信徒不虔誠。
: 慢慢的，教士們就會鼓動聽話的信徒攻擊不
: 虔誠的信徒，排擠不虔誠的信徒，單一環境下
: 迫使所有信徒慢慢都同化了，宗教捐款也從
: 自願變成了被迫的清真稅，最後宗教警察宗教
: 法院也誕生了。
: 以上是在中國所有穆斯林聚居區都不斷發生
: 的事，而且不僅僅是在中國，是在歐洲在美國
: 在世界各國都正在發生的事，伊斯蘭社區在
: 迅速的原教旨化，迅速的中東化，迅速的報團
: 自治抵制政府管制違反世俗法律。
: 不知道有沒有人在歐洲的穆斯林社區住過？
: 原本不是穆斯林社區的社區，一個非法清真寺
: 建立後，周邊的非穆斯林迅速被排擠走，十多年
: 就變為了穆斯林社區。