Re: [問卦] 媽媽很正的話兒子真的沒感覺嗎?

作者: hvariables (Speculative Male)   2021-02-12 22:52:21
※ 引述《YESGOTO (潮州渝民)》之銘言:
: 現在的保養技術進度
: 很多四十幾歲的女人如果有保養
: 狀況可以跟二十幾歲差不多
: 如果
: 有正媽年輕18-24歲就生兒子了,那兒子18歲時也才36-42歲
: 那青春期的兒子看到正媽會有反應嗎?
希臘神話中的神都來自母子亂倫
希臘神話中的大地之母蓋亞(Gaia)先和兒子烏拉諾斯(Uranus)亂倫
生下雷亞(Rhea) 和克洛諾斯(Cronus),
之後克洛諾斯(Cronus) 和姊姊雷亞(Rhea)亂倫生下宙斯(Zeus),
最後宙斯(Zeus)打敗了他的爸爸克洛諾斯(Cronus)變成眾神之王。
另外一個希臘神話中有名的母子亂倫案例就是伊底帕斯(Oedipus),
伊底帕斯(Oedipus)殺了他的爸爸萊瑤斯(Laius)
娶了他媽柔卡絲塔(Jocasta)
然後生下兩男兩女。
不過這些希臘神話故事的內容都是神在亂倫,
我看過最早人類母子亂倫的記載是釋迦牟尼佛在世時有比丘和比丘尼母子亂倫。
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_028
中阿含經卷第二十八
若女人不得於此正法、律中,至信、捨家、無家、學道者,正法當住千年,今失五百
歲,餘有五百年。
釋迦牟尼佛預言女人出家讓印度本土正法從一千年減少五百年到只剩五百年,
因為女人在佛教出家所以出現比丘和比丘尼母子亂倫性交亂象。
http://tripitaka.cbeta.org/N01n0001_001
律藏  經分別
爾時,一比丘謂:「若如是者,我當不犯也。」與母……乃至……與女……乃至……與妹
行不淨法。彼生悔心……乃至……以此事白世尊。「比丘!汝犯波羅夷。」
http://agama.buddhason.org/AN/AN0915.htm
增支部5集55經/母子經(莊春江譯)
  有一次,世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
  當時,比丘、比丘尼的母子二人到舍衛城雨季安居,他們常常想要互看:母親常常想
要看兒子,兒子也常常想要看母親。他們常常以看見而有接觸,因有接觸而有親密,因有
親密而有機會,以心有情欲,他們未放棄學、未表明[其]薄弱就從事婬欲法。
http://tripitaka.cbeta.org/T22n1428_055
四分律卷第五十五(第四分之六)
時舍衛國有比丘、比丘尼母子夏安居,母子數數相見,既數相見,俱生欲心,母語兒言:
「汝從此出,今還入此,可得無犯。」兒即如母言,彼疑,佛言:「波羅夷。」
上座部佛教的經律跟漢傳佛教的四分律都有記載
釋迦牟尼佛在世時有比丘和比丘尼母子亂倫性交,
比丘和比丘尼母子亂倫性交違犯不淫戒必須逐出僧團這輩子不能再出家當比丘和比丘尼。
假佛教大乘經典說正法有五百年像法五百年
http://tripitaka.cbeta.org/T24n1493_001
大乘三聚懺悔經 第1卷
我涅槃後正法當住於五百歲,像法亦復住五百歲。
所謂的像法就是很像佛法的假佛法,
其實大乘信徒只要去查佛教史就會知道印度像法時代的像法就是大乘經典。
釋迦牟尼佛入滅後第二個五百年
假佛教大乘經典(例如維摩詰所說經、妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經)興起
自吹自己違背佛教的錯誤信仰是大乘
抹黑佛教是小乘毀滅印度佛教正法,
這個時代相當於印度佛教的像法時代。
現在有名的阿彌陀佛、藥師佛就是假佛教大乘經典虛構的假佛,
現在有名的觀世音、地藏王就是假佛教大乘經典虛構的假菩薩。
五百年後由大乘分裂出來的「密乘」瞎掰「密乘」信徒比大乘信徒、小乘信徒更優秀,
所以佛秘密教「密乘」信徒
比「大乘」「小乘」更高級、
違背「大乘」「小乘」的佛法「密乘」。
「密乘」不只違背佛教正法也違背「大乘」經典所以只好秘密不公開。
釋迦牟尼佛入滅後的第三個五百年「密乘」興起毀滅「大乘」,
這個時代相當於印度佛教的末法時代。
真正的佛只會說真話不會說假話,
真正的佛說法不會互相矛盾,
不可能存在違背佛教教義的更高級佛法(例如「大乘」、「密乘」)。
要是有人寧可相信有違背佛教教義的更高級佛法卻不肯相信真正佛說的法,
就算是佛可能也拿這種人沒辦法。
不過釋迦牟尼佛預言過印度外的正法有五千年
http://tripitaka.cbeta.org/N63n0031_001
彌蘭王問經第1卷
序言
我般涅槃之時,聖迦葉憶念老年出家者須跋陀之暴言,而行法之合誦,淨化佛語。
由此更經百年,耶舍迦蘭陀子破跋耆子比丘等,為第二合誦。
由此更經二百十八年,目犍連子帝須破諸異派,為第三合誦。
次名大摩哂陀之比丘於銅鍱洲,住立我教。
然,更由正等覺者般涅槃經五百年,有名彌蘭王,
志求全閻浮提中依自己之智力而起微妙之諸問,沙門婆羅門依微妙之問而破時,
有一名那先比丘,破王之說,以種種之譬喻令感歎,不曇其教,
至五千年之後,令其教堅固住立。」
釋迦牟尼佛預言過,
由於「目犍連子帝須」尊者和那先尊者的宣揚佛教正法拆穿假佛教錯誤,
因此印度之外的正法會維持五千年!
要了解「目犍連子帝須」尊者和那先尊者怎麼修理假佛教大乘經典可參考我的文章:
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
在假佛教大乘興起毀滅佛教正法的像法時代,
假佛教大乘(無畏山寺派)曾經入侵斯里蘭卡,
經過一番鬥爭後代表釋迦牟尼佛正法的上座部佛教僧團(大寺派)維護佛教正法
將竄改佛教教義的假佛教大乘(無畏山寺派)趕出斯里蘭卡。
現在這個時代是佛教正法、像法(大乘)、末法(密乘)同時存在的時代,
有智慧的人才有辦法分辨是非對錯了解真相!
南北朝的母子亂倫案例
魏書
列傳第八十五 島夷桓玄 海夷馮跋 島夷劉裕
駿淫亂無度,蒸其母路氏,穢污之聲,佈於歐越。東揚州刺史顏竣恃舊,每戲弄之,駿
慚怒殺竣。和平元年七月,駿使其散騎常侍明僧皓朝貢。二年三月,又使其散騎常侍尹
顯朝貢。駿雍州刺史、海陵王休茂謀將除駿,參軍尹玄慶斬休茂。是歲,凡諸郡士族婚
宦點雜者,悉黜為將吏,而人情驚怨,並不服役,逃竄山湖,聚為寇盜。侍中沈懷文苦
諫不納。三年三月,駿使其散騎常侍嚴靈護朝貢。以沈懷文數直諫,付廷尉殺之。駿寵
姬殷死,贈貴妃,謚曰宣。及葬龍山,給鑾輅、九旒、黃屋、左纛、羽葆、鼓吹、班劍
、虎賁。龍 之麗,功妙萬端,山池雲鳳之屬,皆裝以眾寶,繡帷珠帶,重鈴疊眊,儀
服之盛,古今鮮有。駿自殷死,常懷悲惻,神情惘惘,廢棄政事。或親至殷靈床,酌奠
酒飲之,既而慟哭流連,不能自反。其耽昏若此。四年,獵於烏江之傍口,又遊湖縣之
滿山,並與母同行,宣淫肆意。五年,三吳大饑,人食草木皮葉,親屬互相販鬻,劫掠
蜂起,死者不可勝數。是年駿死。
南史
卷十一 列傳第一 后妃上
孝武昭路太后諱惠男,丹陽建康人也。以色貌選入後宮,生孝武帝,拜為淑媛。及年長
,無寵,常隨孝武出蕃。孝武即位,有司奏奉尊號曰太后,宮曰崇憲。太后居顯陽殿,
上於閨房之內禮敬甚寡,有所御幸,或留止太后房內,故人間鹹有丑聲。宮掖事秘,亦
莫能辨也。
北史
卷五十一 列傳第三十九 齊宗室諸王上
馮翊王潤,字子澤,神武第十四子也。幼時,神武稱曰:「此吾家千里駒也。」天保初
封,曆位東北道行台右僕射、都督、定州刺史。潤美姿儀。年十四五,母鄭妃與之同寢
,有穢雜之聲。
根據史書記載南朝宋孝武帝劉駿和他媽路惠男亂倫,
北朝齊馮翊王高潤和他媽鄭大車亂倫,
不過我還沒看過電影還是連續劇敢去拍這個。
總之母子之間還是有可能產生性欲,
不過理智的人會避免亂倫以免惹上更大麻煩。
根據佛教教義修四念處修到證第三道智阿那含道智會斷除欲界貪斷除性欲,
要到那個時候才能完全不被性欲問題困擾,
佛、辟支佛、阿羅漢弟子、阿那含弟子沒有欲界貪沒有性欲
因此能夠體驗更強烈更長久的出離樂。
佛沒說小乘、大乘,真相是大乘經典假裝佛教抹黑佛教是小乘。
想學佛法必須跟上座部佛教善知識學修四念處避免被「假佛教大乘經典」誤導可參考:
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1592282664.A.8E1.html
上座部佛教馬哈希和明昆戳破偽經大乘妙法蓮華經
https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1523632396.A.CD6.html
偽經大乘楞嚴經瞎掰佛規定弟子只能吃素食禁吃肉
https://www.ptt.cc/bbs/soul/M.1587743158.A.269.html
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