真正佛經說明辟支佛、阿羅漢弟子和佛的解脫「無有差別」不需要再繼續成佛
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中阿含經卷第三十六
（一四五）梵志品瞿默目揵連經第四(第三念誦)
尊者阿難答曰：「目揵連！若如來、無所著、等正覺解脫，及慧解脫、阿羅訶解脫，此三
解脫無有差別，亦無勝如。」
佛、辟支佛和佛的阿羅漢弟子已經用智慧斷除貪嗔痴走到了佛教的最終目的「涅槃」，
漢傳佛教中阿含經清楚說明了佛、辟支佛、阿羅漢弟子的解脫「無有差別」，
辟支佛和佛的阿羅漢弟子不需要再繼續成佛。
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（一二五）中阿含大品貧窮經第九
漏盡阿羅訶比丘已知滅盡，拔其根本，永無來生。
漢傳佛教的中阿含經清楚記載佛說辟支佛和阿羅漢弟子已經「永無來生」，
辟支佛和佛的阿羅漢弟子不會繼續輪迴在來生成佛，
「大乘假佛經」「妙法蓮華經」的作者不懂佛法
才會瞎掰辟支佛和阿羅漢還得繼續輪迴在來生成佛。
上座部佛教的佛弟子是由自己自由選擇要成為佛、成為辟支佛或成為佛的阿羅漢弟子，
不管是佛、辟支佛、佛的阿羅漢弟子都已用智慧斷除所有煩惱不再輪迴
死後直接入無餘涅槃界。
佛的智慧和神通比辟支佛和阿羅漢弟子更高所需要的修行時間也更長，
成為阿羅漢弟子所需的修行時間比成為佛和成為辟支佛短，
因此大多數上座部佛教佛弟子不想成佛想要當佛的阿羅漢弟子早點消除貪瞋癡脫離輪迴，
只有極少數的上座部佛教佛弟子想成佛。
※ 引述《kiwibee (乒乒乓乓)》之銘言：
: 掃地也能成佛
周羅槃特是成為釋迦牟尼佛的阿羅漢弟子死後會入無餘涅槃界沒有成佛死後也不會成佛。
: 而且清潔工是低種性的職業
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本生經第2卷
第一篇
第一章 無戲論品
四 周羅財官本生譚
: 結果悟道還比佛陀弟子中智商最高的
: 阿難還快
1.釋迦牟尼佛智慧第一的弟子是舍利弗不是阿難。
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雜阿含經卷第二十二
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
爾時，世尊以尊者舍利弗故，而說偈言：
「一切世間智， 唯除於如來，
比舍利弗智， 十六不及一。
如舍利弗智， 天人悉同等，
比於如來智， 十六不及一。」
2.
http://agama.buddhason.org/DN/DN16.htm
長部16經/般涅槃大經(大品[第二])(莊春江譯)
那時，世尊召喚比丘們：
「比丘們！凡那些存在於過去世的阿羅漢、遍正覺者，都有那些世尊的這第一隨侍，
猶如我的阿難；凡那些存在於未來世的阿羅漢、遍正覺者，也都有那些世尊的這第一隨侍
，猶如我的阿難；比丘們！阿難是賢智者，比丘們！阿難是有智慧者，他知道：『這是比
丘們為了見如來的前往時機；這是比丘尼的時機；這是優婆塞的時機；這是優婆夷的時機
；這是國王、國王大臣們、外道們、外道弟子們的時機。
所有的佛都會有一個像阿難一樣的侍者弟子，
不過假佛教大乘經典作者不懂佛法所以亂編故事時就會漏掉很多重要細節，
阿難很早就證初果不過可能因為當了佛侍者弟子所以比較晚證阿羅漢果。
: 佛教的邏輯無法理解
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