※ 引述《soujaw (陳年新貴)》之銘言：
沒想到原文這麼多網友說好笑、態度不以為意，
那只能說現在網路氛圍這種"反政治正確"
已經到了走火入魔的程度。
且不說歧視與否無關乎第三人的觀感如何，
甚至被訴者即便口說“我沒有惡意”，
也未必能夠完全開脫歧視的嫌疑，
而是應該放到其具體語義以及歷史脈絡來看，
台灣多數都是福佬人後裔，
集體的歷史悲情投射自然是以瞄準國民黨、“外來政權”迫害史為主，
而原住民過往被稱非原住民語言的“番”
乃至於被漢族滅族、文化滅絕，
正是"番"這樣的語言放到社會歷史的脈絡去，
自然是歧視性語言無疑。
台灣原住民政治性格沒有福佬、外省裔這麼激情、
勢力也沒有這麼強大，
現在網路上這樣一面倒的覺得好笑，
對比台灣社會對歐美人士的寬容，
其實另外一面也不過是欺軟怕硬罷了，
台灣在特殊的兩岸現實政治時空下，
自然需要世界上更多"他者"的聲援，
但如果還只是限於自己群體的情感模式、
而對他者的歷史遭遇表示“不關我事”，
甚至只因為林書豪抗議川普稱“中國病毒”,
就再一次蔑視北美華人遭歧視歷史，
一切皆以自身福佬台灣人遭遇為世界感知模式中心，
那麼我覺得很可惜，
這樣的網路時代並沒有特別令人尊重，
只不過是享受前人奮鬥來到民主自由、
行虛無主義的網路狂歡罷了。
: 1.媒體來源:
: 三立
: 2.記者署名:
: 簡若羽
: 3.完整新聞標題:
: 「原住民穿露背裝＝後空番」政大生這句挨轟歧視掀論戰
: 4.完整新聞內文:
: 12月16日晚間，政大搭蘆灣社原住民同學上社課時，被路過男同學在玩笑話中稱「番」，
: 之後團員將過程PO上有四萬多人的學生交流版，並於文中發出聯合聲明強調，這是非常冒
: 犯的行為，掀起學生論戰。校方事後透過聲明表示，對校園不友善言論高度重視，第一時
: 間已與被歧視同學進行對話，未來也將透過課程開設，讓學生學習平等、友善對待各族群
: 。
: 政大搭蘆灣社團日前在學生交流版發文提及，社課時遭遇路過男同學開玩笑「原住民穿露
: 背裝叫什麼？後空翻(番)」，團員認為同學語帶歧視，難以接受，於是發出聯合聲明，強
: 調在當代用「番」字來指稱原住民，是非常冒犯的行為，並呼籲眾人在公開場合應注意言
: 行，「我們希望不要再聽到有人再用如此冒犯的方式開玩笑，這件事情我們一點都不覺得
: 還好。」
: 貼文隨即在留言區掀起論戰，有學生出面聲援被歧視同學，也有人認為個人行為不應被發
: 文公審，還有人語帶輕蔑回應「玻璃娃娃喔…多大點事好發個長篇大論，是說搭蘆灣是啥
: 啊？」、「那原住民都去哪裡看電影」等，嘲諷言論點燃另一波戰火，而關於何謂歧視、
: 公開檢討之合理性的爭論也在版上延燒多日。
: 事後校方透過聲明表示，第一時間校內原資中心即偕同身健中心啟動心理諮詢服務，也發
: 出公開信對遭受歧視同學進行關懷，並對其勇敢站出來發聲表達支持。文中也提醒師生，
: 日常生活中針對某些特定族群身份，不論是口語、非口語，甚至是環境安排等有意或無意
: 的互動，傳達出敵視、輕視以及負面評價或羞辱，皆構成歧視。
: 校方強調，學校肩負教育責任，需讓學生理解何謂歧視，學習認識與尊重多元文化，進而
: 友善與平等地對待不同族群。已邀請民族課程相關系所，研商、設置原住民族研究學分學
: 程；學校通識中心也擬結合各專業推出相關通識課程，強化學術實踐與課程培力，讓原住
: 民族與各族群的多元文化，豐富政大校園的人文底蘊。
: 5.完整新聞連結 (或短網址):
: https://pse.is/3aregj
: 6.備註: