※ 引述《chen740530 (chen740530)》之銘言：
: 因為俄羅斯自稱自己是羅馬帝國的繼承者阿
: 要知道歐洲只承認神聖羅馬帝國是羅馬的正統
: 就是哈布斯堡王朝
: 其他國家只能稱自己是王國
: 但俄羅斯不甘願當個公國
: 所以就趁東羅馬帝國滅亡時 娶了人家的公主
: 然後自稱自己是第三羅馬 公國直接變成帝國
這基本上無關，哈布斯堡家1438年起掌控神羅皇位(不論有無加冕)，
到16世紀初卡爾五世在位期間才確立霸權地位，但神羅諸侯未必接受他們調遣，
而且16世紀後半之後的神羅皇全都沒得到教皇加冕，嚴格來說都不是皇帝。
東歐的君主頭銜和西歐不同，俄羅斯的統治者最高頭銜一直都是大公，
莫斯科之所以崛起，是因為他們倚賴蒙古人壓制其他公國而壯大，
基輔的東正教都主教決定移駕莫斯科，更強化了莫斯科的威望。
莫斯科大公在1380年後逐漸擺脫金帳汗國控制，1480年才完全獨立，
但一直到1547年伊凡雷帝才正式採用沙皇頭銜，並改國號為俄羅斯沙皇國。
而在俄羅斯之前，保加利亞與塞爾維亞的君主也用過沙皇的頭銜，
保加利亞的沙皇可是比俄羅斯足足早了六個世紀。
俄羅斯人自己也未必把自己當歐洲人看待，這可以從俄國首都變遷略知，
彼得大帝推動西化政策，力主融入歐洲，他的首都設在聖彼得堡，
他的繼承人未必支持西化，本土派會將首都搬回莫斯科，西化派則選聖彼得堡。
: 並搞了一個東正教跟歐洲基督教抗衡
就基督教史來看，羅馬牧首(主教)在325年尼西亞大公會議後被確認為教會首席，
但馬上就碰上君士坦丁大帝遷都拜占庭，君士坦丁堡牧首的地位便和羅馬主教相等，
理論上早期基督教會有五大牧首(亞歷山卓、安提阿、耶路撒冷)，
羅馬和君士坦丁堡這兩尊實力最強。
兩邊之後開始各自拉幫結派，互相開除對方人馬的教籍，加上教義解釋不同而漸行漸遠，
1054年，教皇和牧首彼此開除對方，基督教世界自此一分為二。
世俗方面主要的差異在於，君士坦丁堡牧首受拜占庭皇帝控制，
正教會真正的領袖是拜占庭皇帝；
羅馬教會則反過來控制了各個蠻族君王，神羅皇必須要有教皇加冕才算數，
神羅皇頂多承認教皇地位比他高(實權先不論)，
不會接受君權高於教權的拜皇。
拜皇掰了之後，東正教世界威望最高的就剩俄羅斯(當時還是莫斯科大公)，
莫斯科牧首也順理成章變成正教會的首領，雖然名義上的領袖還是君士坦丁堡牧首就是。
: 這對於歐洲國家當然不能接受
: 所以就不覺得俄羅斯不是歐洲的一部分
宗教不是問題，難道巴爾幹的東正教國家和穆斯林國家就不是歐洲了？
主要的問題還是地理，俄羅斯歐洲部分領土只佔全國30%，
但人口占了近80%，首都和主要城市幾乎都在歐俄；位於亞洲的70%領土才是糾結所在。
順帶一提，土耳其歐洲部分領土佔全國4%，人口20%。