http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_017
一個大國國王問 在滿月(十五號)時 :「今夜清明，與晝無異，當何所作？」
夫人告之曰 : 當幹砲! (我沒唬爛 原文就接近那個意思)
然後
國王 又問太子、又問大將、又問婆羅門....問一大堆人、連守門的 都問:
: 「今夜清明，與晝無異，當何所作、開悟我心？」
一個國王都會不滿足 何況是你
哎呀 ~ 可以去聽「克里希那穆提」說啦 : 人類從來沒有解決「恐懼」這問題
https://www.youtube.com/watch?v=Zj4W91ozHtU&t=2880
(其實老外沒學過佛法的話 他們應該很難聽懂克里在說什麼啦)
你們最好有這句基本 :
「譬如空花 滅於虛空 不可說言 有定滅處」... why? ... 因為 => 「無生處故」
還有「苦相即無生相、集滅道相即無生相」、....還有等於金剛經說的一切「非相」
你把恐懼 當作實有 而想要去消滅它? ... 你就完全錯解真相了!
就像野草 永遠拔不完!
(你會有「行蘊」中計的問題....就是克里所說的時間)
(你也會有「想蘊」中計的問題....就是克里所說的think或thought)
也可以看看此篇↓ 這篇跟 克里希那穆提 相應
http://tripitaka.cbeta.org/T01n0026_054
「此六見處不見是神，亦不見神所有，彼如是不見已，便不受此世，
不受此世已，便無恐怖」
「若汝等如是知、如是見，汝等頗作是念：我過去時有，我過去時無?」
( 如果你已經得到了上述想法的時候 你還會去想 : 我過去是有? 還是無嗎? )
「 若汝等如是知、如是見，汝等頗於未來作是念：
『我未來當有，我未來當無。云何未來有？何由未來有耶？』 」
翻譯 : 如果你已經建立了上述看法 你還會去懷疑? 我未來還會有嗎? 或轉生嗎?
「若汝等如是知、如是見，汝等頗於內有疑惑，此云何？此何等？
此眾生從何所來？趣至何處？何因已有？何因當有耶？」
好啦 ~ 我知道一大堆人不會懂 能救多少算多少了
農曆15號快要到了 想想月圓之日要幹什麼? .... 不如背一背這幾篇
每個月圓看一次 看個十次就熟了啦 (就算不懂 看個10年=100次 也懂80%了)