: 從地理常識配合檢查：當初古代沒去過印度、（據學術界研究）在中國純靠二手資訊腦補
: 印度地理結果露出馬腳的那位楞嚴經作者，寫出了這種古代中國佛教徒發現不了、但現代
: 有基本地理常識的人都會發現得了的楞嚴經是偽經的證據。
: https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%86%9C%E4%B8%9A%E5%8F%B2
: 公元前9000年，印度次大陸就有種植棗[5]。公元前8000年到公元前6000年，梅赫爾格爾
: 有種植大麥和小麥，馴養綿羊和山羊等牲畜[6][7]，馴服象[5]。人們的生產勞動包括脫
: 殼、成排種植作物（2個或6個一排）、儲存糧食於糧倉中[7][8]。公元前5000年到公元前
: 4000 年開始種植棉花[9]。到了公元前5000年，克什米爾的農業社會已相當普遍[7]。約
: 公元前4500年，出現了灌溉[10]。灌溉的發明使得印度河流域文明得以壯大和繁榮，並在
: 隨後的居住點設計了下水道這類排水系統[10]。考古佐證公元前2500年印度河流域出現了
: 動物拉的犁[11]。
: http://www.yinduabc.com/geo/12322.htm
: 南亚次大陆、印度半岛位于赤道以北，北回归线以南，属热带季风气候区和热带森林气候
: 区。这里终年气温偏高，雨量充沛，北部地区河流交错，灌溉出无比广阔肥沃的土地。
: 这里，各种热带植物丛生，花繁果茂，大部分地区宜于谷物生长。良好的农耕自然条件，
: 保障了人们稳定的衣食之源，印度河流域文明在这基础上产生了。
ＯＫ，讓我們轉個方向來討論，如果說印度實務上的真實情況真的如您所說的，有著良
好的農作條件，花繁果茂，保障了衣食之源，隨便都能取得新鮮蔬果不是難事。
那就代表印度這個地方是天府之國，以佛教不殺生的思想，既然在資源上具備了可供選擇
的客觀條件，為何還要開演『三淨肉』的教法？
楞嚴經說：『汝婆羅門，地多蒸濕，加以沙石，草菜不生』
我們都知道在三淨肉背後有著佛陀的種種含義，這其中有一項就是古印度蔬果取得不便。
楞嚴經說的就是指當時印度的這種情況。
『蒸濕』是指旱災水災問題。
『加以沙石，草菜不生』則是一些不適合農作的地方、以及砂漠地區等等。
ＯＫ，當然您可以說，啊就不是那個問題，今天明明就能長出蔬果，為什麼你要講『草菜
不生』？ 這完全就是偽造！
各位，佛教經典的文字，很多地方不是完全照字面來解釋。比方說Ｈ老兄之前才罵過的
『不老不病不死』，意思其實是指『涅槃境界』。另外像佛經中常見的數字，像是
『七、五百、八萬四千』等等，意思是指『很多』，而不是字面上的七個五百個八萬四千
個。
所以再回到楞嚴經，『草菜不生』的意思有兩個，一是指真的長不出東西的不適農作地
區（如砂漠），再來則是指古印度蔬果取得不便的事實。
還是覺得不能接受嗎？ ＯＫ，讓我們再回頭來討論印度的農業問題。
台灣生物科技產業研究中心：https://goo.gl/wT4QLj
上面是台灣生物科技產業研究中心對印度蔬菜及種苗產業的研究報告。
請注意，這是指經過綠色革命（農藥、肥料、水利工程、品種改良等等）之後的現代化
印度農業。
好，裡頭提到了什麼？
１．提升蔬菜作物生產效率為印度政府近年來積極解決的問題，此外，印度目前仍缺乏
農產品採後處理技術，為維持蔬菜上市時的新鮮與完整，多數分級與選別皆於拍賣市場
中進行，使得蔬菜在運輸上約損耗高達 20-50%
２．印度平均年降雨量為1,160 公釐，約為臺灣的二分之一，換算每人每年平均分配之
降雨量為 3,234 立方公尺，僅為全球平均值的七分之一，屬於世界缺水國家之一。此外
，印度全境炎熱，大部分屬於熱帶季風氣候，雨、旱季明顯，降雨量時間性分配不均，
……（下略）
３．由於耕地多缺乏完善灌溉系統，60% 的農地仍仰賴雨季帶來充沛雨量，但因降雨量
不平均穩定，影響農作物收成至鉅。
經濟觀察網：為什麼印度吃不到新鮮蔬果？：https://goo.gl/y1v6Qo
上面這篇同樣提到了印度農業目前的現況。請各位直接進去點閱，我就不多述了。
請注意！上面這些講的都是現代的印度哦！
在科技進步的現代，印度尚且有這些問題，試想，如果讓我們把時間拉回到２６００年前
的佛世印度，請問這些問題是會比現在更好還是更糟？
這個問題各位不妨一起思考看看。