※ 引述《cgi0911 (勝者的迷思)》之銘言：
: 一個國家的命運，終究是要回歸到其國民思維的問題。民主國家的政
: 治人物的言行，很大一部份還是出自於迎合國民思維的動機。
: 所以柯文哲會這樣講，其實反映的也是台灣民眾的兩種普遍性格，就
: 是對「不勞而獲」的妄想，與對事理因果關係的無知。
: 台灣最顯著的怪奇現象，就是有一種政治話術講出來最受歡迎，就是
: 「不用付出代價也可以得到好的成果」。受惠於這種話術最大的莫過
: 於韓國瑜：不用發展高值的產業也可以發財變首富、不用犧牲國家主
: 權也可以（中國）人進來貨出去（中國）。這樣支離滅裂的因果關係
: 存在嗎？當然是不可能。但是很奇怪的是台灣人就會信以為真，而且
: 被證明做不到以後還要繼續自欺欺人下去，以至於成了宗教信仰。
這個問題不只發生在台灣，世界上各國都有，
只是在被統一或獨立之後，另外一邊的聲音就
完全消失了
舉美國獨立革命為例，從現在的學校歷史認知
會以為當初北美殖民地到處都反英國，愛國者
占大多數，但事實上完全不是，其實支持英國
的人數非常多，願意打仗的殖民地人也不多，
華盛頓的陣營用了各種方法例如執行嚴峻法律
然後把罪犯抓去充軍，把非軍職的調去打仗
當時英國寬鬆的多了，幫英國打仗的可以減稅負，
奴隸可以取得自由身分，有各式各樣的優惠，
除了地主以外，大多的英國和外國(如德國)殖民者，
都是支持英國的。
跟英國唱反調的通常有幾種人，第一土生土長
美國人，跟英國沒有甚麼感情，另一種就是本來
就恨英國的例如愛爾蘭、蘇格蘭人(這也是為甚麼
美國軍警裡有很多蘇格蘭習俗)、法國人
所以如果當年有網路，大概也是像這樣意見分歧，
人總是貪生怕死的，不是只有台灣才這樣