: : 話先說在前頭，我對目犍連子帝須這位第三次集結的大師是很尊重的，尤其他在「論
事」
: : 裡頭關於「佛與阿羅漢的差別」一事更是跟大乘佛教思想相合，且與現今南傳佛教人
士常
: : 見常講的「佛=阿羅漢」完全相反。
: 上座部佛教巴利三藏和注釋本就清楚說明佛和阿羅漢弟子一樣解脫消除貪嗔痴不再輪迴，
: 不過佛的智慧和神通比阿羅漢弟子高，
: 例如中部97經就有記載佛的智慧比智慧第一的阿羅漢弟子舍利弗更高。
: http://agama.buddhason.org/MN/MN097.htm
: 你連佛學基本常識都沒有，你有看佛經嗎？你懂佛理嗎？
: 哪個南傳佛教人士說「佛=阿羅漢」？你作夢夢到的？
哇～～～！難得難得！ 難得Ｈ兄你會認同大乘，認同佛就是比阿羅漢高級，佛就是比阿
羅漢牛逼！ 修習佛道更勝於修習羅漢道！
可是你說巴利三藏裡頭的經典也是認為『佛比阿羅漢厲害』，不會吧？ 巴利三藏我看過
耶？ 裡頭好多地方都是講『佛＝阿羅漢』耶？
不信嗎？ 我現在連同巴利原文一起附給你。
相應部22：58經
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?str=%E7%9B%B8%E6%87%89%E9%83%A822&
path=SA0075.htm
「比丘們！如來、阿羅漢、遍正覺者經由對色的厭、離貪、滅，以不執取而解脫，被稱為
『遍正覺者』
Sāvatthinidānaṃ. “Tathāgato, bhikkhave, arahaṃ sammāsambuddho rūpassa
nibbidā virāgā nirodhā anupādā vimutto sammāsambuddhoti vuccati.
Bhikkhupi, bhikkhave, paññāvimutto rūpassa nibbidā virāgā nirodhā anup
ādā vimutto paññāvimuttoti vuccati.
這段大意是說如來跟阿羅漢的差別只在如來是無師自通，如來解脫跟慧解脫比丘
無二云云，詳情請自翻南傳大藏經,在雜阿含75、中阿含145、增一阿含卷14第5等等
都可以找到。
好吧，人家好歹有提到差別，那讓我們再繼續往下看唄。
巴利三藏：自說經第1品第10（Udāna 1.10）
https://legacy.suttacentral.net/pi/ud1.10
（前略）…彼世尊實是阿羅漢，且正說成阿羅漢法。
ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anātha- pii-
kassa ārāme. Tena kho pana samayena bāhiyo dārucīriyo suppārake
paivasati samuddatīre sakkato garukato mānito pūjito apacito lābhī
cīvara- pia- pāta- se- nāsa- na- gilāna- pac- ca- ya- bhesaj- ja- parik-
khā- rā- naṃ. Atha kho bāhiyassa dārucīriyassa rahogatassa pasallīnas
sa evaṃ cetaso parivitakko udapādi: “ye kho keci loke arahanto vā
arahattamaggaṃ vā samāpannā, ahaṃ tesaṃ aññataro”ti.
哇塞………都講這麼白了，不會看不懂吧？
巴利三藏：如是語經
http://tripitaka.cbeta.org/B06n0006_001
此是諦實，世尊說如是語，此經是世尊證阿羅漢已，正說成阿羅漢法……（下略）
1. Vuttañhetaṃ bhagavatā, vuttamarahatāti me sutaṃ –
‘‘Ekadhammaṃ, bhikkhave, pajahatha; ahaṃ vo pābhogo anāgāmitāya.
Katamaṃ ekadhammaṃ? Lobhaṃ, bhikkhave, ekadhammaṃ pajahatha; ahaṃ vo pā
bhogo anāgāmitāyā’’ti. Etamatthaṃ bhagavā avoca. Tatthetaṃ iti
vuccati
這一部講的更多了，每一次每一段的開頭都一定要重覆一次，看到沒有？ 人家說世尊證
的是阿羅漢果啦！！ 而且不是講一次，這部經總共講了超多次！ 生怕別人不知道會誤會似的！
所以說啊，Ｈ兄能棄暗投明投入大乘的懷抱，我真的很替你高興啊。因為『佛＝阿羅漢』
是100%的邪見邪說，要學佛的人就要像H兄這樣有正確的知見，從大乘三十七道品開始學起才是真正的正途。