※ 引述《sinker5566 (伸卡56)》之銘言：
: 大家都知道電車難題:
: 「
: 行駛中的電車軌道上有五個工人，
: 剎車壞了無法剎車。
: 但是可以轉個彎，
: 另外一條軌道只有一個工人。
: 是那五個工人該死?
: 還是要殺一救五?
: 」
: 如果以佛教的觀點，
: 佛弟子會怎麼做?
佛教的觀點，就是沒有觀點，也就是隨緣。
但隨緣是指什麼 ? 車長的個性、想法、判斷力、價值觀...等。
100個車長，或許有100種處理的背後想法跟動機，
佛法不會執著你怎麼處理，而是會反思 " 你為什麼這樣想 ? "
所以，佛法是開放式深論，不是單一是非選擇題。
佛法尊重每一種可能性的發生，這稱為一切法平等。
而佛法檢視的只是過程的發展，不在當中分別對錯，因為這世界上只有因果，沒有對錯。
對 = A
錯 = B
A是一種因果發展。
B是一種因果發展。
就因果的角度，A跟B本質上沒有差別。
蘋果的種子 ====> 長出蘋果樹。
香蕉的種子 ====> 長出香蕉樹。
因果沒有對錯取捨分別，只有相續發展，形成、住持、衰壞、滅空。天道循環不已。
蘋果 跟 香蕉，本來就只是一種 "存在"，好與壞都是人類意識形態上的愛好厭惡分別。
這六個工人有他們的命，什麼是命，他們遇到什麼樣的車長就是命數。
人活著最重要的正確認知就是 : 接受你遇到的所有命數。
先學會坦然接受，這是一種心智上非常重要的淬煉與承擔力。
煩惱重，常憂慮的人，往往就是在社會環境中，遲遲沒有意識到人生這一個關鍵要素。
接受並非宿命，並非放任，並非妥協..。
接受，是讓自己以一種更堅韌的心態去面對人生。
接受這個考驗之後，再來談改變，這樣無論結果好與壞，都能坦然面對。
盡人事、聽天命。一個人懂得天命的力量，才不會活在負面抱怨的人生觀當中。
人是很渺小的，世界宇宙是非常廣大的，謙卑敬天是非常有智慧的處世心態。
而往往當一個人越懂得謙己敬天，反而會活的越來越自在，游刃有餘。
不過這番話可能要50歲以上的才能體會吧 ~