※ 引述《dan5209 ()》之銘言：
: 肥宅我正在念西洋史.
: 是這樣的,古代的希臘.
: 斯巴達是最崇尚武力的城邦.
: 波斯帝國的大王派了數以千萬的幽靈戰士.
: 想要用人海戰術攻下斯巴達.
: 斯巴達壯士各個肌肉結實,
: 長的又高又帥.
: 波斯大王很欣賞,很喜歡.
: 想把他們收服起來.
: 要斯巴達人乖乖的趴下,
: 但是為啥斯巴達300壯士寧願戰死
: 也不願意被肛?
: 有卦嗎?
您好，關於斯巴達人願不願意被肛這個問題，小魯正好小有研究。
1.
首先，若我們定義「肛」這個動詞，是指有陽具的男性與男性之間的性交，
很顯然的，斯巴達在這方面具有悠久的習慣，而且首開希臘城邦之先。
雖然在許多人的印象中，斯巴達是個軍事社會，熱愛鍛鍊肉體與訓練戰鬥技巧，
但事實上，斯巴達同時也是個「文青」社會，追求心靈之美更勝於肉體之美。
Lycurgus是斯巴達的憲法之父，他在西元前七世紀重新制定憲法，成為中興之祖。
在那部偉大的斯巴達憲法中，他便告誡人民，同性之愛應該只是：
「純潔的理想上志同道合的朋友關係，而不應該包括性行為。
如果他們之間僅僅存在性吸引，那麼這種關係與亂倫一樣可憎。」(斯巴達憲法，2.13)
雖然有人援引此段認為同性愛在斯巴達中是違法的，但研究者結合考古成果普遍承認，
此段正可以說明當時斯巴達人追求同性性愛的氾濫，畢竟經過嚴格鍛鍊的屁股誰不愛呢？
因此看不下去的國父Lycurgus才諄諄教誨人民，一昧地追求肛肛好的性愛刺激，
會傷害男人之間的友情之美，無助於城邦的團結與強盛，這種可怕行為與亂倫無異。
2.
為什麼胡亂肛肛好會傷害男人的友情呢？弄清楚這個，就能明白什麼是斯巴達教育了。
在此要介紹另外一個鄉民很熟悉的概念，pederasty，也就是戀童癖，
但這個詞在古希臘其實就是同性戀的意思，pederasty的希臘原文拼音為paiderastes，
其中pais指未成年的小孩，erastes則指愛人，合起來便是「作為愛人的小孩」。
不過，需要特別說明的，雖然pais這個詞代表「小孩」的時候並無特定性別，
但在古希臘文化脈絡中，paiderastes指的是年長男性與年幼男孩之間的特殊性關係。
，無關女性。
因此，古希臘的pederasty不能直接翻譯為homosexual，後者是19世紀醫學的產物。
早在Lycurgus改革之前，斯巴達人便認為，年輕的男孩要學習如何成為一個成熟的公民，
熱愛藝文及鍛鍊，從肉體之美追求心靈之美，需要一位年長成熟的男性的引導與教育。
這樣的關係只限於統治階級，有錢又有閒的男性公民之間，女性、奴隸與狗不得學習。
年長男性被稱為erastes，年幼男孩被稱為eromenos，前者為攻，後者為受。
男人應該認知男孩，是將來的城邦公民並好好指導，而不是「滿足性慾的對象」。
此種理想關係也反映在他們的性交姿勢上，比如肛肛因為無法面對面，被認為是
偏重情慾的，而面對面的股交，intercrural，則被認為富有精神意涵而被推崇。
https://i.imgur.com/bOCgN91.jpg 現存希臘陶器上的男性股交姿勢。
從社會學角度來看，這樣的關係不只有教育意義上的，也具有豐富的政治意涵，
年長的男性選擇年幼男孩並締結愛人關係，此種非血緣因素有助於階級流動，
愛人關係也可使以男性為主體的斯巴達社秩序穩固，更使得外人難以融入其社會。
男性愛的社會也意外使得斯巴達女性特別自由，令亞里斯多德感到非常驚奇。
因此，嚴酷的軍事訓練，只是斯巴達教育的形式，其真正的精神其實在於男性愛，
也就是，男人對男孩的諄諄教誨，伴隨著愛情而來的有情，才是其重要的核心。
這點千萬別弄錯。
3.
但是，睿智的Lycurgus早就看出來，有理想就會有現實，追求精神就會有墮落。
於是他在憲法中便明確立法，要求斯巴達人不能為了追求性高潮而肛肛好，
但是，但是，聰明的鄉民看到這裡都會想，性關係在現實中能夠被有效規範嘛？
這恐怕沒有任何歷史學者可以回答，但可以確定的是，如果真有同性愛肛肛好，
那在斯巴達社會也只被容許在男人與男孩之間，而兩個成熟的男人之間互肛，
不僅是幼稚而一昧追求性慾的行為，攻受難分更會嚴重擾亂社會秩序安寧，
在斯巴達軍營中，是嚴格禁止士兵們互肛的，就算他們之前是愛人關係也一樣。
這點也是斯巴達人與底比斯聖軍最大的差別，軍隊中嚴格禁止特殊性關係。
(雖然底比斯聖軍缺乏明確史料佐證)
不過，歷史也是有斯巴達軍人夾帶情人進軍營的記載，比如斯巴達將軍Anaxibios，
在Abydos這個地方遇到雅典人伏兵，「拿著盾牌一邊保護年青愛人，一邊衝殺出去」
因此，若最後要說斯巴達人是同性戀，也無不可，只要能清楚認知到，
他們的同性戀是節制且富有精神意義的，雜交亂交或引誘小男孩可是會被唾棄的。
4.
最後回到原PO的問題，為什麼斯巴達300壯士寧願戰死，也不願意被肛，
這道理不是很明顯了嘛？ 來自東方，崇尚暴力和慾望的專制君主大軍，
要他們跪下翹起屁股，接受來自對岸的善液，這是任何斯巴達男人都無法容忍的，
雖然他們曾經被肛過，但這不代表他們就願意再度被肛，那是幼稚與縱慾的表現，
從小接受斯巴達教育的男人，透過鍛鍊肉體來追求精神之美，並與周圍曾經有過
愛情的同袍，共享著昇華後的友情，這正是斯巴達方陣無堅不摧的主因。
以上。