※ 引述《BEC5566 (玻色愛因斯坦凝結五六)》之銘言：
: 今天要穿衣服才能結婚
: 明天愛清潔有禮貌才能結婚
: 後天要成為社會賢達才能結婚
: 接下來很簡單!
: 只要同性戀都轉性成異性戀就能結婚了!
: https://www.facebook.com/sherry.chou.twfm/posts/1951552108255606
: ：為什麼不肯把衣服穿好先得到社會認同可以結婚再說？連衣服都不願意穿好怎麼爭取
中
: 間選民支持。
: ：因為對我個人來說，同志運動從來都不只有同婚，同婚只是其中一部分。今天要你穿
好
: 衣服「才准」結婚，明天是不是就要你當個「正常人」就好？回到男人和女人的框架裡
面
: 就好？決定可以或不可以、衡量判斷正常的標準和權力如果就這樣交到別人手上，甚至
認
: 可了社會有評價你有沒有某件事資格的權力，那我們永遠都只會是被宰制的人，別人俎
上
: 的魚肉。
我有同志朋友，我也支持我的同志朋友可以結婚。
但是我為同志朋友有這樣的隊友感到難過，每次看到，都會懷疑周是不是臥底，專門幫同
志朋友敗票的。
回歸主題，周說「不要被框架綁票」、「不要把決定權交給別人」。
那你爭個屁民法結婚的權利！
這是一個深受父權影響的民法！
這是一個受道德綁架的民法！
用民法結婚後，你不能隨便跟人肛肛，你要負起家庭責任，你要被社會道德綁架。這不是
跟周所堅持的相反嗎？
應該要制定一個屬於自己理想的婚姻關係，例如肛過就是伴侶、跟別人再肛可以組成多重
伴侶，肛膩了可以申請解除伴侶關係。最重要的是無論怎麼肛都不會有法律問題，不需要
受社會道德枷鎖綁架，不用像異性戀一樣，外遇要受到譴責甚至法律責任。
然後你說「有沒有穿衣服甘你屁事」
那你「能不能結婚甘我屁事」