※ 引述《newpasta (pasta)》之銘言：
: 標題: [ＦＢ] 周芷萱：在婚姻裡我選擇不當媳婦
: 時間: Tue Nov 6 09:37:36 2018
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: ＦＢ卦點說明：（繁體中文 20 個字）
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: 掌門人對於台女在婚姻中的角色，提出獨到的見解！
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: 女人這個身分被賦予了太多的社會意涵，成為綁住手腳的繩索，為了符合社會期待而產生各
: 種或明或暗的教育，在潛移默化中我們漸漸成為「女人」。
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: 娶到掌門人的台男有福了！
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: ＦＢ連結：
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: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1919892141421603&id=100002025076363
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: ＦＢ內容：
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: 從《媳婦的辭職信》到女人的辭職信
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: 這本書的看板放在我天天經過的書店大門口，斗大的標題寫著：
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: 「在婚姻裡我選擇不當媳婦」。
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: 是啊，若真能選，誰想在婚姻裡做「媳婦」呢？
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: 媳婦一詞看似只是兩個字，一個稱謂，背後卻有太多的期待在裏頭。
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: 一旦成為媳婦，社會期待便接踵而來。也許不只作者，很多人都想要向這樣充滿壓力的身分
: 告別。
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: 本書作者勇敢的做出了實際行動，他向公婆、老公、兒女通通辭職，不當媳婦也不當老婆、
: 母親，從為他人而活到為自己而活，向這些身分告別之後，重拾自己的人生。
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: 向媳婦身分告別，其實也是向女人這個身分告別。
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: 無論是南韓還是台灣社會，女人這個身分被賦予了太多的社會意涵，成為綁住手腳的繩索，
: 為了符合社會期待而產生各種或明或暗的教育，在潛移默化中我們漸漸成為「女人」。「女
: 人不是天生的，女人是變成的。」也因此，能夠向媳婦的社會位置告別，也是向所有因為女
: 性身分而產生的期待告別。一旦告別，便顯示了對外在的期待和內在的價值觀能夠重新思考
: ，從這些身分裡找到自己新的位置。
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: 告別不是全然放棄，也不是再也不走進任何既定的女人框架，而是重新思考自我。在本書中
: ，作者的道別過程與自我的重新思考環環相扣，正反映了女性主義經常被誤解卻相當重要的
: 本質：回歸自我。
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: 而除了倡議女性自主之外，他也坦然地呈現離開對傳統體制的依附之後產生的糾結和困境，
: 真誠的面對可能有的問題。任何體制都是一體兩面的，要告別其一，當然也連帶的會有相應
: 的影響，作者在告別的過程中也須一一面對。
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: 本書作者對於父權宰制的理解也許不是那麼全面、解讀也略嫌表面，但仍然反映了近年南韓
: 社會的女性們開始對父權體系產生全面性的反抗。從《82年生的金智英》在南韓演藝圈掀起
: 的旋風和爭議，到韓國社會近年來多次針對性騷擾和女權問題的遊行，這本書的出現讓我們
: 看到南韓女人對父權體系挑戰的決心和行動力。
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: 作者的經歷和做法或許我們無法完全參考，台灣和南韓女人的社會地位相當不同，夢境的解
: 析的分析方式也未必人人買帳。但是其中自我成長、自我發現和與家人談判的過程，相當值
: 得我們借鏡，也很動人。
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: 金英朱向媳婦身分辭職，向女人被賦予的社會位置辭職，那你呢？想向誰辭職？也許這本書
: 可以給你一些告別的勇氣。
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