我原來不太注意法輪功的新聞，因為柯文哲被抹黑後才去搜尋閱讀。
法輪功在1996年左右，被定調為「威脅中共當局的團體」。接下來的十幾年，就是共產黨
對這個團體「回應」。依照歷史的「必然手段」，劉邦對「韓信」、李世民對「自己的親
哥哥」、毛澤東發動「文化大革命」，我覺得在「權力」面前「不想交出權力的獨裁者」
對於敵人，一定是「殲滅之」，歷史上都是這樣演的。
只是法輪功修煉者的數量超過數十萬、數百萬人。
共產黨直接將這些人當「死刑犯」，並不意外。
但是，他們的手法是利用這些人的器官，當成一個龐大的「商業獲利模式」，我在想「到
底會產生怎樣的社會風氣？」
要抓人，需要軍隊、警察；要「圈養這些人」，也需要大量人力；要摘取器官且數量龐大
，需要大量的醫療人員；那些被移植的「顧客」也不少，在加上他們的家屬。不要忘了，
那些被迫害的人，可能也有遺族，如果共產黨在恨一點，應該是把他們全家老小一起殺光
，免得報復。
這樣牽扯到的人，會不會超過十幾億人？
所謂的「義」，指得是合宜的行為。「不義」的事情，本來就不該做。看到、聽到，都應
該要有「反應」，是反對，甚至是制止。孔子說：「見義不為無勇也。」活摘器官讓我想
到的第一句話就是這個。反對中共，會被他們殺掉，而不反抗，這我可以理解。但是，參
與他們的「商業行為」，我就覺得很可怕了。
打個比喻。如果今天在你看見一個男人強姦一位女性，「你該怎麼做？」。有幾個假設，
那個女人是你「愛人」；那個女人，跟你沒關係。會如何呢？這種「惡行」，會對「第三
者」產生怎樣的影響？
絕大多數的人，都是「旁觀的第三者」，看著邪惡的「行為」發生，無能為力，會產生怎
樣的社會風氣呢？這是我很想問的？
那些需要「器官」移植的病患，為了活命，又是用怎樣的心理去接受治寮呢？
我真的有點想不透。