1.台灣是民主社會，有不完善但可行的民主政治制度.台灣的主體性無疑的可從民主制度中表現.台灣人民透過民主程序表達台灣人民的集體意志.在海峽對岸的中華人民共和國雖有著同樣的政治語言，但絕無民意，只有少數共產黨高層的意志.做兩岸思考，兩者制度的差異天壤之別.
2.國民黨黨魁認定台灣未來之路是“統一”.這是政治賭注，將一黨的未來賭上.國民黨須透過民主程序讓黨員公論，再讓台灣人民決定是否支持.而非極權體制如中國，由掌權者決定.
吳敦義此舉或想建立中共對其個人的信任，但卻註定讓台灣人拋棄『中國國民黨』(身為台灣政黨卻否定台灣？).
3.台灣的地位，不須談國際法，政治學，歷史，人種，文化；就單純的是二戰亞洲戰場主導的戰勝國美國的戰利品分配(台灣是清朝永久割讓給日本的土地),美國決定台灣的角色及國際地位，中國共產黨沒資格談對台主權要求.這一點在談兩岸問題前必須澄清.
4.台灣的未來，由台灣人透過民主程序決定.目前台灣主流民意是『維持現狀』,非統非獨.因民主而超越統獨觀.統或獨，沒有道德高下問題，是理性思考由『維持現狀』超越之.
5.兩岸問題可否用『和平協議』解決?
答案是不行.
a.協議不是國際認可的合約，無約束力
b.合約contract的概念在西方文明的來源是基督教舊約聖經裡的『十誡』,神與人的承諾.和約有著不被質疑的約束力，反觀無神論的中國共產黨，視合約為無物，中英有關香港的處理不就被笑稱“歷史文件”?中國絕不承認兩岸和平協議有任何約束力，一張廢紙，連歷史文件都談不上.
c.中共如果想簽兩岸和平協議，目的只有一個:以國內事務排除國際勢力的介入.台灣失去了國際民主社會的支持，就是中共極權的嘴邊肉，任人宰割.
中共提『和平協議』就是包藏禍心.
6.兩岸的未來只能是中國接受世界主流價值，中共放棄一黨專政，還政於民.接受民主.只有兩岸價值觀的趨近，兩岸才有對話的可能.台灣人民不會放棄民主價值，中共不放棄一黨專政，兩岸關係只能保持距離以免傷害彼此.
7.中共回頭看《資治通鑑》裏的歷史故事：周處除三害.中共的處境就是古人周處，只有中共幡然省悟，兩岸，亞洲，世界才有和平的可能.
別忘了中共最近高調紀念馬克思的舉動.中共欲取代過去蘇聯的極權主義龍頭地位，在世界各地擴張紅色勢力？中共可能會毀滅人類近代文明，台灣被中國統一(侵吞)？作夢！
引述《Warnerting (天下一大五郎)》之銘言：
: 解統一疑慮 兩岸可簽和平協議
: 旺報 特派員藍孝威／北京報導
: http://img.chinatimes.com/newsphoto/2018-05-24/656/n02a00_p_01_03.jpg
: 國民黨主席吳敦義提到「憲法增修條文的最終目的是國家統一」，外界認為向來在兩岸立
: 場上保守的吳敦義，終於向台獨宣戰。大陸涉台學者認為，吳敦義的說法只是「政治陳述
: 」，中性的描述對憲法的理解；兩岸可藉由簽署「和平協議」，確保台灣可維持現有制度
: ，消除台灣民眾對統一的疑慮。
: 北京聯合大學兩岸研究所所長朱松嶺認為，「政治陳述」和「政治決斷」是兩個不同的概
: 念。「政治決斷」是指國民黨把國家統一寫入黨綱，黨主席並依照執行；而吳敦義的說法
: 則是一種「政治陳述」，是他個人對憲法增修條文的理解，說明吳敦義對當前對兩岸關係
: 的一種態度。
: 吳提統一 非向台獨宣戰
: 外界認為，吳敦義的表態等於「正式向台獨宣戰」，朱松嶺認為，這樣的解讀似乎有些過
: 頭，因為不管是馬英九或是陳水扁、蔡英文，是否支持兩岸統一或獨立，都必須依照《中
: 華民國憲法》和《兩岸人民關係條例》處理兩岸事務。
: 事實上，台灣有種輿論認為，台灣民眾不是不想統一，而是懼怕大陸如此強大，擔心在統
: 一的過程中被大陸吃掉。大陸應如何消除台灣人對統一的疑慮？除了推出具體的惠台措施
: 外，大陸可以再多做些什麼，來贏得台灣人的信任？
: 和平統一 國共攜手推進
: 華東師範大學兩岸交流與區域發展研究所副所長包承柯認為，走向統一是個複雜的過程，
: 如果兩岸民眾能夠就「兩岸是一國、未來會走向統一」的基本認識達成一致，兩岸可以商
: 談簽署《和平協議》，把彼此的立場說清楚，接著再來處理統一的問題。
: 包承柯表示，兩岸針對分治狀態達成的《和平協議》，確保雙方可各自維持現有的制度，
: 不會損害台灣民眾的利益，損害的只是台獨分裂勢力的利益，可以有效化解「台灣被大陸
: 吃掉」的疑慮。
: 包承柯表示，目前兩岸之間面臨最嚴峻的問題，就是台獨分裂勢力要破壞兩岸穩定，如果
: 國民黨能和大陸攜手共同推進兩岸和平統一的進程，阻止台灣從中國大陸分裂出去，把此
: 目標作為國民黨的努力方向，兩岸之間和平統一的架構就會愈來愈有希望。
: http://www.chinatimes.com/newspapers/20180524000074-260301