曾經，作為一個海盜與海商的故鄉，台灣可以說是自由的代名詞，
如果能恢復自由的精神要獨立很簡單。
就是因為自由，所以會想決定自己的命運。
就是因為自由，才能形成共同體訂立與政府的社會契約。
就是因為自由，才能捍衛自己的土地與生命財產安全。
就是因為自由，才能通過住民自決建國，對世界發出獨立的聲音。
因此追求獨立，除了自由之外別無他法。
民族主義本來就是訴諸情感認同。像是中華民族主義，梁啟超1901年創造的，那幾篇文章
，在飲冰室全集即有收錄。 而台灣民族主義是史明利用馬克思主義史觀(歷史決定論)
寫在台灣人400年史裡面。
所有的民族主義都是一種劃分敵我群體界線的情感認同，沒有
什麼道理可言。民族主義本來就缺乏包容性，
而台灣島上的文化基底是儒，只有控制
與被控制的人際關係(不聽我的話我就要掐死你)相形之下
台灣民族主義與中華民族主義的碰撞更是激烈。所以大家會看到獨派潑漆，統派打人各
種的情形在搏版面。他們都自以為是正確的。但事實上民族主義根本沒有正確性，所有
的理論建構都是先射箭再畫靶。
統派比獨派高明的地方就在於，懂得在情感上建立認同。例如，弄一些節目像是中國有嘻
哈啦、中國好聲音，這類的給年輕人看，效果都比搖旗吶喊嘶吼要來的好100倍。如果只
知道主動一昧地去強迫別人認同，而不懂的這些被動接收的資訊才是主導下一代思維的關
鍵，那這些台獨左派終老至死也看不到什麼成果的。
台獨左派是零包容性的群體，每次出些什麼事情，常常是那種非常小的小事情而已，只要
獨左們不爽的，必然會採取集體公審批鬥的方式，將對象批鬥後逐出門戶，甚至有些時候
他們批鬥的事件根本未曾發生過，在真相未明或有人造謠的時候，他們就會用誅心論先進
行有罪推斷了。
很遺憾的是，這不是塑造共同體的途徑，塑造共同體只能從土地上既有的
文化開始。而很幸運的，有了美國的秩序輸入，給了台灣擺脫儒教的機會。
不想體會自由喪失的生活才是本人認為台灣不能屬於中國的根本原因。
但問題是目前的台灣民族主義政黨，清一色左派，要怎麼自由？
也許大家會覺得很奇怪，民進黨不是挺資本家的右派政黨嗎？那是左膠才這樣亂講。
左派與右派 不是用挺勞工與挺資本家區分的
左派是指社會主義那一套的，包含利用大政府，計畫經濟來重新分配資源。
右派則是限制政府權力，確立人民分立的財產，讓市場自由發展。
中華民國體制兩蔣時期的土地改革、政府規劃的產業轉型、十大建設，
不就是美援去餵飽裙帶關係的計劃經濟嗎？
台灣民眾的私有財產有獲得保障嗎？
土地改革，四萬塊換一塊，搶走的是誰的財產？
這種共產黨式的掠奪不就十足左派嗎？
只是在這裡遭到掠奪的是台灣的仕紳，而搶錢的是國民黨的軍人。
中華民國政府實施的是累進稅制，繳的少是因為賺得少。
假如年薪四百萬以上就要繳十分之一的收入了。
還有其他奇怪的保險要繳呢，全民健保、勞保、公保、農保、國民年金。
還有低收入戶補助、身心障礙補助、生育津貼、育兒津貼、敬老津貼…
這些難道不是十足左派的福利政策？
就算連以進步左派自許的歐洲諸國都很難找到像中華民國這麼多的保險與福利。
施行社會主義的藉口就是公平正義等等道德枷鎖，等到政府將這些枷鎖套在人民身上，
想擺脫時群眾還會用道德教條對個人進行獵巫，那是要有什麼自由？
希望讓受壓迫的社會底層通過資源重新分配自由是「假自由」。
權力擴張到能夠重新分配資源的國家機器本身就是獨裁者的預備隊。
總之喊著台獨左派的社運人士，又喊著崇尚自由，它們不是在幻想就是騙子呀。